石油是怎么形成的?

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作为当今世界工业第一能源要素——石油,它的来源(成油机理)却一直众说纷纭。最流行的是生物变油和石化变油两种学说。前者认为石油是古代海洋或湖泊中的生物经过漫长的演化形成,属于生物沉积变油,不可再生,这是目前的主流看法;而后者认为石油是由地壳内本身的碳生成,与生物无关,可再生。这是两种截然不同的观点,这不免让我们发问,难道科技极度发达的今天,对如此重要的能源竟然还无法探求其根源?

笔者在查阅了大量资料后发现,其实并不是人类科技无法触及,而是作为“黑金”的石油,实质上牵涉了太多的利益在其中,使其真相无法公诸于众。
生物变油理论的来源
1956年,美国地质学家哈伯特抛出一篇论文,并以此为基础形成了“石油峰值论”。论文的主旨是,石油是化石燃料,是5亿年前埋在地下的恐龙及藻类等生物经生化反应而成。但这个核心理论只是个假设,并没有任何的科学实证,却成了近代“生物变油”理论的主要依据。

1989年,哈伯特在去世前的一次访谈中承认,自己用来估算美国石油储量的方法与科学没有半点关系。他创造化石燃料的说法,主要是为了对“石油峰值论”提供理论支持,即原始生成的石油总量是有限的(再生部分可以忽略不计),可开采的区域仅限于古生物大量沉积的基岩,而迄今为止所有可能产生这种石油的地方全都已经被勘探过了,也就是说石油不可能再多了。

同时,他还承认在他发表石油峰值论之前,事先把论文送给某位英美石油巨头的董事长过目,这位董事长表示:一定要和威克斯“高估”石油储量的观点分庭抗礼,并要求他在论文中估算出石油的最大储量。(威克斯是美国当时最具权威的石油储量专家,他当时预计美国石油储量就有4000亿桶,而且不断调高预期,如果威克斯理论成为主流,石油巨头们如何维持甚至拉高油价呢?)

哈伯特心领神会,随即提出美国储量只有1500-2000亿桶,而全球石油终极储量只有1.25万亿桶,在1970年将达到开采峰值。而石油在广泛使用半个多世纪后,2008年BP《世界能源统计年鉴》统计,全球原油储量仍有1.8-2.2万亿桶。

他说,为了让自己的理论看起来真实可信,他必须变成权威专家。因此,他将“高斯曲线”稍加改动后冠名以“哈伯特曲线”,而事实上这些曲线的改动只是他臆想出来的。根据自己臆想的曲线,反推某段时间的石油产量,而并不涉及任何数学逻辑。
真相只有一个
那世界上难道没有人知道真相吗?当然不是,哈伯特不可能一手遮天。

1980年,美国德克萨斯州的石油地质学家迈克尔·霍尔布蒂对哈伯特的理论提出质疑,并认为石油开采量会不断增加。但石油巨头们对此充耳不闻,他们手握石油峰值论这柄“尚方宝剑”,甚至将“生物变油”写入地质教科书,异口同声地认定石油是“化石燃料”,是地下埋藏的恐龙及藻类等生物经生化反应而成,因此资源必然有限。并通过对媒体的控制,使这种观点成为世界主流共识。

其实早在1950年代初,苏联就发现了石油来源的全新理论。苏联科学家组成了跨学科队伍,在政府设立的秘密基地里仔细研究了西方有关石油和天然气来源的科学文献。研究结果让这些科学家大吃一惊,他们的结论是,美国人所称石油源自生物的理论纯粹一派胡言。而且石油储量也不像美国人说的那样非常有限,事实是世界上发现的油田越来越多。1956年,宣布了团队研究结论:“原油和天然气与地下埋藏的生物没有内在联系,它们是地球深处涌出的太初物质。”

如果苏联人是对的,那么地球上的石油总量只与地层深处碳氢有机物的数量有关,而这些物质在地球形成的初期就已经形成了,那人类能获得石油的数量只与钻井深度有关。而且,苏联人还发现废弃的油田可以自我修复,即“自充式”油田。他们认为,石油是在地壳深处的高温高压下自然生成的,与钻石的生成条件相仿。是地壳深处的太初物质,在高压下冷喷发进入地壳浅层地带。

苏联方面在这种理论指导下,成果斐然。被西方科学家认为是晶基地质不毛之地的第聂伯-顿涅茨盆地有了重大发现。他们在那里一共钻井61口,其中37口具有商业开采价值,成功率高达60%(美国的勘探成功率只有10%左右),而且那里发现的油田面积可以与阿拉斯加北坡的巨大油田相媲美。

冷战时期,苏联科学家将自己的理论和经验作为国家高级机密,直到2003年伊拉克战争后,五角大楼才开始意识到苏联掌握理论的战略意义。美国在沙特、科威特、伊朗等国大肆抢占石油资源的同时,苏联人却在埋头苦干,在号称石油荒原的西伯利亚勘探出11个大油田和1个超级油田,使苏联在1980年代一跃成为世界上最大的石油生产国。

苏 联人用一个假设讽刺西方石油化石学说:以世界上最大的油田——沙特的加瓦尔油田为例,按照石油化石学说,要生成该油田已产出的石油,需要一个长、宽、高各30公里的立体空间,在里面填满恐龙肉,而且还要100%转化为石油。这简直是荒诞至极。
石油利益链需要谎言
1998年,俄罗斯、非洲、亚洲都发现了许多大油田,全球油价暴跌,这时“哈克特现象”再现,英美石油巨头再次抛出石油峰值论的升级版,授意爱尔兰石油地质学家科林·坎贝尔和法国石油地质学家让·拉哈瑞尔联名在《科学美国人》上刊发标题为“廉价石油的终结”的文章。文中再次预测石油产量将在2010年达到峰值,但随着时间的推移,预测不攻自破。

在石油服务企业担任首席执行官的迪克·切尼对坎贝尔的观点表示赞同,强调石油是一种稀缺资源,战略意义重大。2000年11月,切尼同小布什搭档在美国大选中获胜,出任副总统。上任后他们很快将黑手伸向了中东,出兵伊拉克。后来人们才明白,原来切尼的中东石油战略,就是将石油抢过来,送给英美的大石油公司。

由石油商人出任政要,并为其背后的利益集团代言,这种政商勾结在美国屡见不鲜。他们主导了各种阴谋的实施。石油链条将各方利益的串联在一起……
西方精英们长期肆意操纵各种商品的价格。在这种背景下,石油价格很大程度上并不完全取决于自然因素、供需因素、科技因素的变化,而是更多地取决于主导石油价格的英美集团的利益诉求。只要这种利益主体的控制力还在,就将会作为终极因素而凌驾于其他因素之上,干扰并最终决定产品价格。

他们打着民主的旗帜,喊着维护世界安全的口号,目的是掠夺和控制石油——这一世界工业的命脉。为了达到自己的目的,他们不惜以阻碍世界科技文明进步为代价,限制核能、太阳能等新能源的发展和应用;建立服务于自己体系的国际组织,包括国际货币基金组织、世界贸易组织等;催生经济萧条,制造恶性通胀;发动军事战争,建立单极霸权;使用“休克疗法”,限制他国工业发展;石油价格人为挂钩美元,扰乱全球经济秩序;控制媒体误导大众,延误科技文明进程;给发展中国家带来了无尽的饥荒、痛苦和死亡……

1914年至今百年间,赤裸裸的石油战争从未停歇,政治精英们对石油的觊觎从未停止。他们为此编造了一个个惊天谎言。也许谎言还会继续,但真相终将浮出水面。

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平台约炮用户各阶层分析

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平台约炮用户各阶层分析

微信公众号:小饭桌  何斌

唉,不论是那些想做社交的创业者们如何挖空心思琢磨怎么丰富产品功能内延、强化社交属性,用户们却还是把它当做约炮工具。所有可以产生私下互动的app,都能让下半身动物们透过数据、字符传递信息要素,再实地切磋。

  我有一个非常具有实验精神的朋友,她总想把日子过成段子。于是在厌倦了豆瓣、知乎的萍水相逢之后,她试着用网易云音乐、大众点评、Keep、假装情侣约了几回。

她的结论是:网易云音乐其实没那么容易约,大众点评更是低频,Keep上骗子太多,假装情侣用多了伤身。

“你知道么”她翘起兰花指,优雅的啜饮了口杯中血腥玛丽,说,“我发现,这些人都是有分层的”。

“想约到什么样的人,你得把平台先选准了。”这句话振聋发聩,不亚于我娘当年跟我说,相亲到合适的姑娘,就得去对的公园

唉,不论是那些想做社交的创业者们如何挖空心思琢磨怎么丰富产品功能内延、强化社交属性,用户们却还是把它当做约炮工具。所有可以产生私下互动的app,都能让下半身动物们透过数据、字符传递信息要素,再实地切磋。

于是,我忍不住研究了各种约炮者潜伏的平台,发现自己完全可以做个“平台约炮用户各阶层分析”。

希望这样一篇“论文”也有助于帮助各位更准确的为自己的约炮用户,哦不,用户,做个画像。

注:本文所分析对象为各平台重度用户。

配对平台用户

年收入100K以下,社交能力不足

最初,网络约炮的高发区肯定是相亲配对网站。早些年的百合网世纪佳缘,到后来的陌陌、探探、花田(当然,并不排除同性配对,但比例甚小,人家有更专门的社区和应用),这些都是以“异性配对”为目的的app。

流连这些平台之上的用户面目模糊、参差不齐。通常会去这类网站的人们,目的都过于明确,这份赤裸裸,也把自视有段位的用户隔绝在门外。

早在百合网、世纪佳缘初创时期,确实有部分70后、80后“精英”出没,也找到了合适的另一半。以用户规模而言,70后、80后的确会买相亲网站的账,这是历史欠账,这批人从小被教育不许早恋、就算上了大学也不能谈恋爱要好好学习。结果,这两代人不懂如何与异性互动,就这么被耽误出去了,只好依靠相亲网站。

90后们天生情种,初中恋爱、高中上床、大学结婚生子的比比皆是。需要依靠这类专门的相亲配对网站么

只能说,这代年轻人,如果还需要依靠这几类平台的,通常在现实生活中过得也并不会太如意,收入也不高。

这些配对网站的另一个bug是,茫茫人海,乌合之众,你无法知道电缆另一边是不是一条狗。

人们注册,完善简单的资料:基本都是性别、所在方位之类的信息,然后再配上几张照片。姓名当然不能是真的,年纪和出生年月日也可以是假的,于是筛选的唯一凭据就是刷照片看脸。

可照片也会骗人了,就算老老实实用上了自己的照片,大千世界,修图软件如换头圣手,N层磨皮滤镜之后,以货对版,早已谬之千里。

等大家兴高采烈相聚,说自己180身高的男士可能168都不到,照片上看起来只有98斤的女士倒是实打实膨胀了三圈不止。但又能怎样呢?自己约的炮,跪着都要打完,总不能让两个人除了约炮,完全没有共同语言的青年裹着棉被聊诗词歌赋吧?那还不如咬牙坚持呢。

豆瓣、知乎用户

年收入100K-200k,要文艺要逼格

既然网络上的一切都可能有风险,那约炮男女不如提前为自己做风险预估。约来的炮质量不高无所谓,但在其它层面上要有所补足。

于是,豆瓣在经过N轮用户洗血和App的迭代整合之后,开始凸显它的约炮优势。

豆瓣的用户们从来都自带小众逼格感,文艺青年的自恋自惜在他们身上表现得尤为明显。但自恋自惜带来的一个巨大问题是,他们多来自小康家庭,又太不看中钱财,所以一年十几二十万的收入,就过得挺愉快了。

豆瓣的年轻人们并不认同市侩男女的浅薄爱好,喜欢摇滚与民谣,自然也就认同那些因为追逐才华而献身的故事。

而豆瓣本身的内容机制有相当大一部分就建立在用户对音乐、电影、书籍等多维度的评鉴上,这些用户自主产生的行为记录能部分反推还原用户画像,让社群中的个体能对彼此产生更多了解。认同感越多,越能产生心理依赖,如果一方主动表示邀约(比如小组发帖或者私信推送),成功的几率只高不低。

知乎在完成小众精英向大众知识交流平台转型的过程中,也逐渐吸引了大量豆瓣文青及其仰慕者转移阵营。在精英答主完整问答的过程中,自我知识积累、三观常识、兴趣爱好甚至生活过往也会随之暴露,有意者会在回答过程中埋下伏笔,等待有心人发掘。而认同者则会在回答中解读出答主的生活状态,如长期无固定伴侣作陪、最近有些寂寞、希望得到陪伴等暗示,完成信息素隔空传递,一炮即合。

豆瓣和知乎在长期的发展过程中,各自的社区文化积淀较深、用户黏性高。用户在完成信息分享及获取、深度依赖社区文化、同好交流发展友谊的阶段后,意识到这个社区还能做点别的事儿,这是社区漏斗向下沉积的自然过程。

天涯、网易云音乐用户

藏龙卧虎,年收入100K-N亿不等

其实,网络约炮的传说,最初来自天涯,那是中国互联网的前传,什么人都潜伏于其上,哪怕是所谓的中国蓝血,流传千年的士族后人。有一定的概率,你在天涯一展文采约到巨富。但本篇对平台约炮史前时代就不多谈了。

任何人都可以有一颗文艺的心,他们来到这里不是为了约炮,但可以走向约炮。

若说天涯是以文会友,那网易云音乐就是以歌会友。

单靠文艺神交可以跨过网线,线下约炮却需要地域限定,总不能人人都千里打飞的赴一炮之约吧?豆瓣和知乎内容导向严重,同城交流却相对薄弱的情况下,网易云音乐异军突起,成为文艺约炮的新神器。

网易云音乐虽然是听歌软件,但它能追赶虾米与QQ音乐的秘诀主要在于它强调评论区的故事,也是内容引导向的另一种体现。

文艺青年们在评论区里找到同好,借歌伤怀,而在网易云音乐打通地理功能后,情感抒发变得目标明确了。

你可以在“附近的人”看到附近的用户们都在听些什么歌,而他们此刻离你有多远。在网易云音乐的隐私设置里,“附近”页面中自己可否被看到是能自己关闭或开启的,因此在想撒网的人眼里,能在这里找到你,就等于你默认接受来自陌生人的问候。

大众点评用户

你可能约到了一个假的有钱人

大众点评这种在常人眼里看餐饮评分与人均消费标准的平台,其实更能反映一个人的日常消费习惯和生活阶次,但也不完全尽然。

因为现在,大众点评成了餐馆们营销推广的标配渠道,会在点评上出现的餐馆多少都有点“需要挣钱”的迫切感。真正有逼格的餐馆是不齿于上点评的,就算上了,也不会被普通用户轻易刷到——基本能轻易找到的都是给了点评钱的。

所以,大众点评里标星最多评论最多的馆子,只能是个网红馆子,不是牛逼馆子。所以,上点评上找馆子的用户,大部分没有实现财富自由。

当然就算没有财务自由,这其中的用户还是可以加以辨别的——

以北京为例,如果一个人的大众点评里尽是打卡的伏牛堂、龙门花甲、东方饺子王,那这个人多半是个码农,且还处在资本原始积累阶段,长期熬夜加班,身体自然也不会太好——如果有《北京女子图鉴》,那这样的换算规则就会成为约炮界潜在的鉴人秘诀。

但如果一个人的大众点评里都是各种“怀石”、福楼法、和瑞,最不济也是黑松白鹿或者大董,那这个人多半生活消费水准高,起码愿意追求吃喝的基本品质。这样的人身体就算不好,约炮也能带你去瑜舍或者柏悦。

所以,如果你打开大众点评,在诸多团购评价后找到一两位看中的人选,直接用搭讪的口吻询问是否好吃之类的话,如果对方有意周旋,说出“带你来吃”或者“一起试试”这类的话,那这场炮基本就成功了80%。剩下的就只剩互加微信约定时间地点,完成神九飞天了。

但是,敲黑板,一个能在团购区评论区碰到的用户可能是个真的有钱人吗?

你可能会反驳我,那非团购区的评论区里碰碰运气呗?同学啊,一个月更新一条的评论数,你等到啥时候才约得着啊?

你可能还会反驳我,万一那个有钱人正好特别节省呢?好吧,同学,你赢了。

一个猪肉佬的逆袭史:卖了10年猪肉,花20年时间打造“中国迪士尼”,年收入30亿

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一个猪肉佬的逆袭史:卖了10年猪肉,花20年时间打造“中国迪士尼”,年收入30亿

微信公众号:创业智库  唐一
>摘要说到底,决定一个人是否能成功的,时代机遇固然重要,但更重要的是个人的素质,因为决定命运的一个个抉择都是“人”做出来的,人才是关键因素。

  30年前,他还是一个打着赤脚、连饭都吃不上的地道农民,大字不识几个,为了谋生,他做过2年泥瓦匠、10年猪肉佬,后来终于攒了点钱,开起了餐馆。

餐馆开得好好的,他突发奇想,办起了动物园!从吃动物到养动物,这也转变得太快了吧?

周围人都不理解,说他“想赚钱想疯了”,妻子哭着闹着要带着孩子搬出家门,但他依然坚持自己的想法。

经过20余年的努力,当年这个无人看好的动物园,已经成为世界前十位的主题公园,年营收达30亿元,年接待超过2358.7万人次,比长城、故宫还要多!当年这个大字不识的猪肉佬,身家已经高达55亿元!

一个猪肉佬的逆袭史:卖了10年猪肉,花20年时间打造“中国迪士尼”,年收入30亿

这个动物园,就是现在的长隆野生动物世界,而他,就是长隆集团创始人、董事长苏志刚

从赤贫农民到猪肉佬

再到酒楼老板

爱折腾是他的天性

1958年,苏志刚出生在广州番禺大石村一户贫苦人家,家中有兄弟姐妹6人,家里很穷,穷到6个姐妹兄弟经常到外面挖番薯芽、落花生充饥。没钱买鞋,总是赤脚。

上小学时,没钱交学费,老师说谁还没交学费的,他流着泪举手,没书没本子,得看人家的。读完小学,初中只上了几个月,14岁的苏志刚就辍学参加了生产队,为了多赚工分,他耕田放牛挑粪养猪养鸡养鸭,什么苦活累活都干。

现在村里的老一辈提起苏志刚,仍然对他当年一次能挑两百斤担子、不惜力气的干劲啧啧称赞。

就这样做了几年,改革开放了,20出头的苏志刚带着弟弟来到广州,先是做民工、做小买卖,后来又做泥瓦匠。因为帮一个卖猪肉的人盖房,机缘巧合之下,苏志刚也开始了卖猪肉,而且一卖就是10年。

当时,苏志刚在大石卖猪,起早贪黑,每天能赚10块钱以上,但他并不满足于这个小市场,骑着自行车来到广州市区,和流花宾馆、广州酒家这样的大酒楼谈合作,大大提高了自家猪肉的销量。

当时大石到广州市区有二三十公里,要过两个渡口,苏志刚每天凌晨两点起床宰猪,三四点就得骑着自行车去送猪肉,一年365天,风雨无阻。

苏志刚当年送猪肉的自行车、摩托车

一边送猪肉,苏志刚一边又办起了猪油厂,利用自家和收购别人家卖剩的肥肉做猪油加工。这样子做了好几年,苏志刚已经有了10余名员工,积攒了几十万元。

在当时的年代,苏志刚已经算是富甲一方,在别人艳羡的目光之下,苏志刚却对猪肉档的生意产生了怀疑:难道我就这样当一辈子的猪肉佬吗?

答案当然是否定的,当时苏志刚看到大石105国道旁边车流不息,认为办酒楼一定很有市场,便不顾家人的反对,关掉猪肉铺,拿出自己所有积蓄,又向朋友和信用社借了几十万元,向政府买了2亩7分地,开建酒楼。

香江酒楼

1989年8月28日,苏志刚的香江酒家正式开张营业。由于苏志刚很懂食材,又从广州有名的大酒店挖了好几个厨师,地道的广州菜加上精致的装潢,生意非常红火。

红火的背后,其实是看不到的辛劳。为了省钱,苏志刚和妻子都是亲自洗台布、洗碗,每天洗到深夜两三点,然后五点起来又去广州清平市场进货,就这样熬了一年多。

1992年,已有经验和资金积累的苏志刚又斥资1亿多元,投资建造香江大酒店。经过两年多的建设,香江大酒店于1994年开业,按三星级标准打造,有100多个住房和40多个包间,是当年广州地区最大的餐饮企业之一。

1994年开业的香江大酒店

力排众议做野生动物园

一口气买入30只长颈鹿

震惊整个中国!

从卖猪肉到做餐馆,这样的转变也已经够大了,没想到做餐馆做得好好的苏志刚却谋划着一个更大的转变:办动物园!

当时,珠三角地区已初现繁荣,特别是广州和深圳,人均GDP已达1000美元,有钱了自然想去玩,但广东旅游资源匮乏,大家想去玩也没得玩。

1993年,深圳野生动物园开园,引发观园热潮;次年,日后成为深圳象征之一的“世界之窗”园区开业,同样热闹非凡。

深圳“世界之窗”

苏志刚看到了这一点,觉得旅游是未来的大势,于是便打定主意,想要办一个野生动物园。

然而,动物园不是说想办就办的,从买动物、引进人才,到检疫、长途空运、通关入境,再到饲养和展览,有无数难题需要解决。因此都是“国有”动物园,从来没有民企办过。

再说,即便你办成了,能赚钱吗?动物园不比“每日一结”的酒楼,耗资巨大,投入周期长,简直就是个无底洞,一般的动物园都要靠国家补贴才能活下去,一个私企有这么多钱吗?

因此,苏志刚一说要办动物园,妻子第一个跳出来反对,不仅天天哭,甚至要带着孩子搬出去,她觉得跟了苏志刚10多年,终于可以过上点好日子,现在他却要赌上身家去搞什么动物园!

除了妻子,周围的人也对苏志刚指指点点,现在做酒楼做得好好的,居然跑去做动物园,是不是想赚钱想疯了?

但苏志刚偏不信邪,他看准的事情八头牛也拉不回来,一打定主意,他就全身心投入到了动物园的建设。

1、寻求政府支持

苏志刚做的第一件事,就是寻找政府支持。广东人爱吃野味,听到苏志刚要办野生动物园,都怀疑是不是以此为名,实际是贩卖野生动物。

苏志刚也没有解释太多,他习惯了用行动说话。他先是请来国内一些动物园的老专家做顾问,然后派专人出国考察学习,又从国外引进了一大批专业人员。

同时,苏志刚一趟又一趟地跑着政府各个机构,拿出一份厚厚的计划书,上面说明自己经营野生动物园的思路是“大种群的动物展示”,同时把建造计划、发展规划和盈利模式都和官员们交了底。

苏志刚的诚意和决心给政府吃了定心丸。“办野生动物园,不仅能发展地方经济,还是一项保护野生动物的事业。”

国家林业部、动植物检验检疫局也非常支持苏志刚的探索,甚至派专人到南非,配合引进动物的隔离检疫。

2、种树绿化,打造环境

1996年,野生动物园项目得到林业部正式批准,苏志刚立马开始在番禺征地,一口气就征了2000多亩。

但这2000多亩地都是野地,不仅荒无人烟,而且植被也不丰富,离想象中的野生动物园还差得很远。

但苏志刚并没有气馁,在之后的一年多时间里,他基本住在工地,骑着电单车,又是民工又是技术员又是施工队老板,光种树就种了8个月,把一片山坡地绿化了90%。

  3、一次买进30只长颈鹿!

做动物园,最要紧的还是动物。苏志刚很清楚,和北京、广州等老牌动物园相比,自己在动物种类上无优势,因此为了形成差异化竞争,他决定在单个珍稀动物的族群上下功夫。

因此,他请来北京动物园的原园长李扬文负责引进国外的动物,苏志刚的命令言简意赅:给我引进30只长颈鹿,而且要包架飞机一次运到!

这在当时几乎是不可能完成的任务,且不说中国和南非尚未建交,引进手续相当麻烦,30只长颈鹿,别说中国,就是世界上也没听说有如此大规模的空运野生动物。

但就是这样不可能完成的动物,偏偏被李扬文办成了,一个月后,南非航空公司的波音747货运包机不仅把30只长颈鹿运到,还运来了斑马、猎豹及各色羚羊总共15种、144只动物。

全中国的动物园都吓了一跳,当时国内最好的动物园才有两三只长颈鹿,他们这才发现,这个人是来真的。

1997年12月26日,这家野生动物园正式开业,当时叫香江野生动物世界,后来改名长隆野生动物世界,这也是中国第一家由民营企业管理投资的大型国家级野生动物园,苏志刚终于梦想成真。

  野生动物世界不是终点  打造娱乐王国才是最大目标

长隆一开业,立即让游客们大开眼界,不同于传统动物园把动物关起来观赏,长隆是把动物野生放养,游客可乘观光车或驾车观赏。长隆也因此一炮而红。

“在长隆看到的动物都是最自然和舒服的状态,动物不会说谎,一个动物园的管理如何,从动物状态就能看出。”一位游客在游玩长隆后这样评价。

即便游人如织,苏志刚依然是那个爱折腾的苏志刚,他的脑子里面永远没有“知足”这个词,他永远都在想尽办法超越自我,为游客提供最好的产品:

1、费尽心机引进白虎、考拉

1998年是虎年,苏志刚从瑞典引进了两只白虎,一下子就成为了当时的焦点,仅仅1998年初三这一天,就有8万多人入园,创了中国主题公园的最高纪录。

现在,经过不断繁衍,长隆已经有200多只白虎,形成了一个全世界最大的白虎种群,白虎成为长隆野生动物世界甚至整个长隆的象征。

白虎之后,苏志刚又打起了考拉的主意。作为澳大利亚的国宝,澳洲政府对考拉的输出非常严格。为了能够成功引进考拉,苏志刚斥巨资大规模兴建大片桉树林和十几种桉树,还要专门派专家到澳洲学习饲养技术。

从谈判到引进成功,苏志刚整整花了10年,终于把三对可爱的考拉仔接到了广州,成为了长隆的镇园之宝。

2、从动物世界到娱乐王国

看着长隆动物世界越来越成功,苏志刚的目标也越来越高远,他不仅要做一个动物园,还要打造一个中国最大的娱乐王国。

2000年,长隆大马戏正式开始表演,由20余个国家、300多位马戏演员、上千只珍稀动物组成的专业团体,每晚奉献一场精彩演出,演出阵容和视觉效果都堪称“国宝级”表演。

2006年,长隆欢乐世界盛大开幕,占地2000多亩,里面有众多世界之最:“全球过山车之王”90度垂直过山车、吉尼斯世界纪录的十环过山车、东半球唯一的U型滑板、亚洲最大的四维影院等。

2007年,长隆水上世界正式迎客,在广州炎热的夏天里,人们终于有个地方可以尽情地玩水了。

2014年,珠海长隆国际海洋度假区正式对外开放,总投资达200亿元,里面有丰富的珍稀海洋动物和顶级娱乐设施,是世界顶级的休闲公园。

而现在,总投资达300亿元的清远长隆项目,也在如火如荼地进行中。

除此之外,长隆每年都会有新动作,保持游客对其的新鲜感,包括引进新的动物种类,更换新的娱乐节目,甚至还会和综艺节目合作,就像大家熟知的《爸爸去哪儿》、《奔跑吧兄弟》都曾在长隆取景。

经过那么多年的努力,苏志刚的梦想中的娱乐王国终于成为现实。在2015年全球排名前10名主题公园中,长隆集团位列第7,游客数量增幅达26.4%,增幅超过前六名的迪士尼、梅林娱乐、环球影城、六旗集团等。

2015年,长隆一共接待2358.7万人次的游客,比以拥挤著称的长城、故宫还要多。

联合国世界旅游组织总干事塔勒·里发艾则说,“长隆是意想不到的世界旅游界奇迹,它拥有中国最好的主题公园。”

就连从不轻易夸人的联想创始人柳传志都说,“长隆的大马戏太好看了,手都拍红了。”

苏志刚的成功秘诀?

就这样,经过30余年的努力,苏志刚已经打造起一个年营收入30亿元的娱乐帝国,但他还是不太会认字,一份文件的字只能认个七七八八,写的话,只会写自己的名字和“同意”。

但他的成功并不是幸运,苏志刚也有自己独特的成功秘诀:

  1、不安于现状,敢想敢做

从农民到猪肉佬,从猪肉佬到餐馆老板,从餐馆再到动物园园主,苏志刚的人生经过了数次改变,而且一次比一次让人瞠目结舌。

无论贫穷还是富贵,改变的是苏志刚的财富,不变的是他爱折腾的内心。这个产品能做得更好吗?这个生意能够做得更大吗?这些是他时刻都在自我反思的问题。

假如他满足于做一个猪肉佬,就没有日后年赚数百万的香江酒店;如果他满足于开酒店的暴利,也没有后来名震中国的长隆野生动物世界;如果他满足于做一个动物园,就没有后来涵盖各领域的长隆娱乐世界。

穷不可怕,最可怕的是你习惯了自己的穷,从来不想去改变;富也不值得羡慕,如果不紧跟潮流不断提升自己,总有一天会被后浪拍死在沙滩上。

  2、先做产品,再谈赚钱

乔布斯曾经说过:

“我的激情所在是打造一家可以传世的公司,这家公司里的人动力十足地创造伟大的产品。其他一切都是第二位的。当然,能赚钱很棒,因为那样你才能够制造伟大的产品。但是动力来自产品,而不是利润。”

苏志刚可能不太知道乔布斯,但他也说过差不多的话:

“只要有好的产品,就一定会有市场。”

打造好的产品,是苏志刚叱咤商场的王牌。还在开酒家时,苏志刚就从广州有名的大酒店挖了好几个名厨,又亲自跑到偏远山区挑选地道的食材,因此吸引了不少客户。

办长隆野生动物世界,他一口气就买了30只长颈鹿,后来也费大工夫引进了白虎、考拉和熊猫,有了这些优质的“产品”,长隆自然不怕没客源。

到了后来,苏志刚想要打造长隆水上世界,身边没一个人赞同的,因为觉得水上乐园经营周期短,容易受台风、雨天和天气变凉的影响。

但苏志刚还是坚信用好产品能打动人,他按“全球最大、项目最多、设备最先进的水上乐园”标准,聘请世界上最好的水上乐园设计团队,全部十几套设备都从国外进口,同时还想出了温水游乐和“桑拿”等出奇不意的招数。

就这样,长隆水上乐园一开业,立刻引发轰动,生意长盛不衰。

  3、靠谱才是最好的人脉

纵观苏志刚的发展史,无论是动物引进、检疫还是征地,都少不了政府的大力支持,所以有人说,苏志刚的后台是有多硬啊?

但事实上,苏志刚只是农民出身,连字都不认识,钻营奔竞的事情就更不会了。一个在长隆做了20多年的老员工如此评价苏志刚:

“他最拿手的一是拿地;二是搞贷款。他不求人,也不给当官的塞东西,他就是给人展示他的为人,给人看他做的东西。别人拿钱是搞房地产,苏志刚是想做旅游、娱乐带动当地消费,政府和银行当然就信任他。”

后来他在珠海想搞海上乐园,政府一下子给了长隆横琴岛300万平方米的旅游综合用地开发权,又给予长隆集团数十亿元的银行授信。

后来有政府官员透露,之所以如此信任长隆,是因为之前太多的签约项目后来都没有落实,苏志刚则是一签字,就真干起来。他们支持长隆,就是相信苏志刚这个人。

结语

改革开放30多年,像苏志刚这样曾经的农民,有不少都凭借着改革开放的春风,打造出属于自己的一番事业。

有人总会觉得不公平,认为他们都是生在了好时候,赶上了改革开放的红利期,现在改革红利殆尽,年轻人已经没有出头的机会了。

但是,这样的说法根本站不住脚。

每一代人都有每一代人的机遇,苏志刚那时候有改革开放,现在我们有互联网大潮;每一代总有不少人能够抓住机遇,那时候有苏志刚,现在就有一批又一起青年创业者。

说到底,决定一个人是否能成功的,时代机遇固然重要,但更重要的是个人的素质,因为决定命运的一个个抉择都是“人”做出来的,人才是关键因素。

因此,我们在说苏志刚,并不是看他多有钱,而是要学习他们敢想敢做、艰苦奋斗、不断创新、追求卓越的拼搏精神,这才是我们真正应该学习的东西。

金融的本质

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《金融的本质》太精辟了!
这是炎热小镇慵懒的一天。太阳高挂,街道无人,每个人都债台高筑,靠信用度日。
这时,从外地来了一位有钱的旅客,他进了一家旅馆,拿出一张1000元钞票放在柜台,说想先看看房间,挑一间合适的过夜。
就在此人上楼的时候,店主抓了这张1000元钞,跑到隔壁屠户那里支付了他欠的肉钱。
屠夫有了1000元,横过马路付清了猪农的猪本钱。
猪农拿了1000元,出去付了他欠的饲料款。
那个卖饲料的老兄,拿到1000元赶忙去付清他召妓的钱(经济不景气,当地的服务业也不得不提供信用服务)。
有了1000元,这名妓女冲到旅馆付了她所欠的房钱。
旅馆店主忙把这1000元放到柜台上,以免刚才看房的外地旅客下楼时起疑。
此时那旅客正下楼来,拿起1000元,声称没一间满意的,他把钱收进口袋,走了……
这一天,没有人生产了什么东西,也没有人得到什么东西,可全镇的债务都清了,大家很开心……
这个故事告诉了我们一个什么道理?
答案:这就是金融。资金要流通才能产生价值!而经济数据只是一个游戏而已!

chatham house rule

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查塔姆大厦是位于英国伦敦圣詹姆斯广场的一幢建筑物,原是前英国首相宅邸,曾经居住过三位首相。后由前首相皮特于1923年移交给皇家国际事务研究所。
   英国皇家国际事务研究所成立于1920年,由英国高层要人担任名誉所长,其日常事务管理机构和理事会则由知名政要、学者等组成。该所拥有庞大和高水平的研究队伍,在英国和世界国际关系学界事在崇高的威望。
   该所是目前英国规模最大、世界最著名的国际问题研究中心之一。它与英国政府、企业、媒体和学术界均有着广泛的联系,对政府的外交政策有一定的影响。
   该所对外标榜为独立、非赢利性的研究机构,其宗旨是推动个人和组织对日益复杂多变的世界进行全面研究,并提供政策参考。
   该所为维护会议自由发言与信息保密,确立与会者在会议或会议讨论中可自由使用会议上收集的材料并加以注明,但不得透露发言者身份或追溯其来源,未经同意,会议主办者不得记录发言者的讲话内容的规则。该规则被称为“Chatham house rules”(查塔姆大厦规则)。
   如今这规则己成为世界各国普遍接受的通例,为维护自由讨论和发言者的权利创造了有利条件,为推动国际关系研讨做出了贡献。比如。审判日本战犯的国际远东军事法庭就规定合议庭成员不得泄露各法官在合议时发言的意见,所以至今大家都不知道是哪些人主张轻处了一些日本战犯。按规定,我国现在的法庭合议和法院审判委员会讨论案件都是自由发言对外保密的。
   不过,现在经常有一些不公开的会议才散会一会儿,外面就有人知道谁谁谁都是什么意见了,就如我国著名外交官,联合国副秘书长沙祖康说得:“Chatham house还在,但是rules已经没有了”。(2011年09月03日凤凰卫视吴小莉《专访联合国副秘书长沙祖康:中国没航母是不负责表现》)

核心提示:沙祖康,被称为中国的“鹰派”,他在外交谈判桌上咄咄逼人,受到无数中国网民的追捧。四年前,经中国政府的推荐沙祖康上任联合国副秘书长,他当时却是坚定推脱。本期《问答神州》,沙祖康回应了让美国就中国的军费问题闭嘴、“醉酒失言”当众对秘书长潘基文“表达不满”等争议言论。在谈及航母问题时,他表示中国没有航空母舰是不负责任的表现。

解说:有人說他是中国外交界的“鹰派”。

沙祖康:韬光养晦,不能成为培养懒汉的借口。

解说:从事外交四十年,他屡屡出言惊人,性格张扬直率。

沙祖康:你的航空母舰吃素的,我们还没造出来我们就是吃荤的?我心想人人都有发言权,唯独你没有你早该闭嘴了。

解说:如今在联合国身居高位,他风格依旧。

沙祖康:然后把沙祖康的伟大的自尊心激发出来,然后主动辞职愤然离开联合国,他们就可以拿这个位置了,我才不上当呢。

解说:鲜为人知的幕后,他又面临着什么样的挑战?

沙祖康:副秘老头,敢喊敢吼,坦真性情,鲜活自由,就是有点担心,像我们沙副秘书长能不能坚持到底,他是值得怀疑的。

吴小莉:中国外交界有一个著名的“铁嘴”,有人称他为中国的“鹰派”,有人说他是“另类外交官”,他在外交谈判桌上咄咄逼人,受到无数中国网民的追捧,甚至有人专门收集他的“语录”。不过,他对自己的评价却是,“既不是鹰派,也不是和平派,我、而是中国派。”他就是沙祖康。

四年前,经过中国政府的推荐,沙祖康走马上任联合国副秘书长,主管经济和社会事务部。不过,对于这一个任命,当时的沙祖康是坚决推脱。

吴小莉:您那时候确实也听到了(调任的)消息,一开始是很不乐意的,而且还跟几个(中央政治局)常委都说过你不乐意。

沙祖康:对,我很坚定地说我不愿意,为什么呢?因为我自己觉得,比较好听的话叫比较直爽,难听的话是文化教养比较差的一个人,我认为我百分之一百是不能适应的,别去丢人现眼,找一个身段比较软的,态度比较好的人去,照样可以做好这个工作。所以我真心诚意的不愿意去,我做了很多高级领导的工作,他们每个人都满口答应,帮助我做工作。我说我愿意当幼儿园院长,也不愿意当联合国副秘书长,我希望到冰岛,不好意思,冰岛是我的好朋友,他们总统是我好朋友,不是说看不起小国,至少那儿工作不是太忙,我愿意到哪个地方当大使都行,包括冰岛去当大使也行,但是我不愿意当这个副秘书长,我不愿意委屈自己,我要活的潇洒一点。但是呢,最后据说是开使节会的时候,当有关领导宣布,我们将把中国最优秀的外交官到联合国去担任副秘书长,当然他没有点沙祖康三个字,他非常吝啬没有说,大家把眼光都看向我了。知道是我了,我心里很难受,我真的很难受,我完了,我说我死定了。

因此在进行曲的歌曲声中,主席台上政治局委员从台上往下走的时候,我冲上台去,抓住了最后一位政治局委员,我说你为什么讲话不算话,为什么赖帐,不是讲好了帮忙的吗,不让我去当的吗?然后我得到的答复是:“中央的战略考虑”。什么事到了战略,那么就说不清楚了,这不管什么考虑吧,下级服从上级,无条件地服从中央决定这是我们外交官的纪律,而且呢不管你赞成也好,反对也好,一旦组织做出决定就必须坚决地不折不扣地完成任务,而且要超水平地完成任务,尽量是这样的,这就叫纪律。

解说:上任联合国副秘书长之前,沙祖康曾任中国常驻联合国日内瓦办事处特命全权大使,中国外交部军控司司长等职。沙祖康的强硬言论常常引起争议。2006年,沙祖康在接受英国广播公司BBC采访时,让美国就中国的军费问题闭嘴,一度成为人们谈论的焦点。

【字幕】沙祖康接受bbc采访录音:

“It’s better for US to shut up and keep quiet. it’s much much better。”

(译:你最好闭上嘴,保持安静,这就非常非常好了。)

“why blame China? No! Forget it. It’s high time to shut up! It’s US sovereign right to do whatever they think good for them. But don’t tell us what is good for China. Thank you very much。”

(译:为什么要谴责中国?不,忘了它吧!在这个问题上美国最好还是闭嘴!美国有权去做他们认为对自己有利的事情。但美国不应告诉中国该如何做,谢谢你们!)

沙祖康:我心里想人人都有发言权,唯独你没有你早该闭嘴了,我真是一下子我就,我英文也不好,别的文雅的字一下子零点零几秒也没想出来,最好的词就是闭嘴吧。真的你没有发言权,说坦白了,你说航空母舰问题,五个常任理事国人人都有航空母舰,就唯独中国没有,而中国还没造呢,你就说威胁了,你的航空母舰是吃素的?我们还没造出来我们就是吃荤的?这个简直很荒唐的事情。五个常任理事国,中国作为常任理事国,对维护国际和平与安全负有首要责任,你负责任了我不能不负责任啊,我没有航空母舰是不负责任的表现,应该是这样理解才是正确的

解说:沙祖康常戏称自己是农民外交家,直来直去,有话直说。国外媒体也评价他的外交风格是“令人惊讶的坦率”。在履职联合国之前,沙祖康与联合国秘书长潘基文有过这样一次谈话–沙祖康说,“秘书长先生,我这个人比较直,讲话比较冲,很多朋友说我这个风格要改改,您的意见如何?”潘基文回答,“千万别改,联合国需要这样的风格”。

沙祖康:我说联合国很多规章制度有的是老得都快生锈了,该发了霉了,对不对,要改一改了。而且我在到任以后,广泛征求群众意见,这是用中国语言,在那讲广泛征求员工意见:哪些问题是属于沙祖康职权范围内能够马上解决的,我立即解决;第二类我需要时间研究一下的,我限定时间给你解决;第三类属于涉及到整个联合国体制规章制度的问题,需要时间我可以报告。我就这样做了,深受群众欢迎,我欢迎大家提意见,我说你不提白不提我就希望有不同意见。而且我一年必须开两次员工大会,而且欢迎大家会上提意见。结果我走进会场,包括会场讲话,大家还鼓掌。过去这是群众批斗大会啊,都要批斗这个,我夸张一点了,批斗秘书长的会议,你这个问题那个问题,提意见的大家一片树林似的,都是提意见的,我居然没一个人提意见,我讲话还鼓掌。我说你们提啊,机会难得啊,我这个人就不怕对抗,谁愿意跟我对抗,我就跟你对上了,你们提吧,怎么骂都行。我说民主就是原子弹,欢迎大家提意见,我不怕你们的意见,我欢迎你们的意见。一个也不提,大家鼓掌,散会。所以他们觉得,沙祖康到了联合国,给他们给联合国吹进了一股新风,一种新风,是不是新的旧的咱也没法比较,反正我听说大家都这么说,是一个,至少我没什么架子,脾气可能大一点,但是没架子,我对事不对人。

吴小莉:1971年,中华人民共和国在阔别了22年之后重返联合国。当中国代表团第一次来到纽约时,其他国家都抱着十分好奇的观察心态,他们不知道中国的外交官会对各种问题会采取什么样的立场,什么样的观点,也不知道他们会是怎么样去发言。据说当时在美国的报刊上流行过这样一张图片,是中国代表团的成员在早晨的晨练,在代表团住宿的平台上打太极拳的照片,也成为了当时中国给联合国留下的印象之一。

解说:自1971年10月中国大陆恢复联合国席位之后,先后有七位中国人担任联合国副秘书长这一个高级职务,他们包括了唐明照、毕季龙、谢启美、冀朝铸、金永健、陈健,以及沙祖康。此前的几任中国籍联合国副秘书长,主要负责联合国的大会事务、对外技术援助和非殖民化,而沙祖康主管的经济和社会事务部,是联合国最为重要的实质性部门之一,这也意味着中国在联合国地位的进一步提升。

沙祖康:联合国是一个酝酿、讨论、谈判、制订国际规则的地方,而这个规则一般都是大国、强国、富国制订的,其他国家一般处于一种执行的地位,小国、弱国、穷国都是执行规则的。那么您对规则制订没有发言权,你执行人家的规则,人家的规则都是为自己的利益服务的,对不对?因此规则制订包括讲世贸的问题,我们中国加入世贸谈了15年,我们进去了,执行很多规则,但我们应该今天回过头来看,我们加入世贸是正确的,但是规则不是我们定的,我们也付出了很多的代价。

解说:按照世贸组织的规定,各成员向秘书处缴纳的会费是以贸易份额为基础进行计算的。目前中国每一年向世贸组织缴纳会费1000多万瑞士法郎,在世贸成员中排名第六位。

沙祖康:比如说中国的加工贸易,外国人把东西原料运到中国来算一次,然后中国生产我们的产品以后,出口再运出去又算一次,都算是中国的贸易额,那根据你贸易总额来计算你的会费,WTO的会费,我们交多少冤枉钱?然后呢其中百分之九十以上的利润都被他们拿走了,他们留下来百分之几的利润,百分之二三的利润给中国,同时把污染废物这些东西全留在中国了,排放也留在中国了,还要叫我们要承担这方面的责任,说我们成了重要的排放国等等。这些东西都是很荒唐的,是不合逻辑的,可是这是规则它就是这么定的,这样的规则难道不该埋葬吗?应该彻底地摧毁。巴斯卡·拉米就跟我讲,他是现在世界WTO的头头一把手法国人,他就说,沙大使这种计算方法是不公平不公正,是必须废除的,必须废除,可是多少年就是这样执行的。

解说:沙祖康认为,中国要想参与到国际规则的制订当中,要获得更多的话语权,首当其冲的是要向国际组织输送人才。2006年11月8日的日内瓦,来自中国香港的陈冯富珍成功当选世界卫生组织的总干事,这是自联合国成立61年以来,中国人第一次出任国际组织最高负责人一职。当时,正是沙祖康代表中国政府在日内瓦竞选前线指挥了这次的竞选。

沙祖康:这个选举是很复杂的,我们都是登门做工作等等,把所有的这个世界卫生组织理事会成员每一个国家,无论是高原缺氧也好,洪水泛滥也好,我们都去登门求票啊,叫他们支持中国。至少,不管你是否支持我,因为选举是一轮一轮要搞的,好多人的,今天你可以不支持我,但是你支持的人如果落选了,你能不能再支持我,这样的。也是因为我们和日本人,有日本候选人,我们一般都票数比他们少,印度也比我们多,为什么?因为我们有一个台湾问题,台湾有一批邦交国,有二十几个邦交国,一正一反就四十多票相差,因此我们竞选国际组织一把手,我们一般都是不成功的,因此我们基本就放弃了,不竞争了。我说,现在不是说中国的国际地位提高了吗,影响增加了吗,那大家就试试看,到底增加到什么程度了,结果在世界卫生组织历史上空前地最高票当选了,就说明中国确实影响提高了,这不就好了吗对不对,为世界人民做贡献了嘛。

解说:除了帮助陈冯富珍成功竞选世卫组织总干事外,在日内瓦的外交生涯中,沙祖康还先后为中国成功争取到世界气象组织、国际电信联盟、万国邮政联盟、世界知识产权组织等国际组织的重要领导职务;他还为中国香港争取到了2006年世界电信展主办权,结束了日内瓦对该展览长达33年的垄断历史。

沙祖康:有的时候我就说,最近还有什么事没有,怎么最近好像事情比较少嘛,哦,世界知识产权组织最近缺了一个副总干事,我说我们要争取一下。然后跟有关大使,美国大使,这是开玩笑了,我就说,我们要当,你看怎么样?他说你饶了我吧,中国人偷版盗版到处都是的,你还去当副总干事,知识产权的?他说我这个大使就当不成了。当时开个玩笑了啊。我说您错了,中国人为什么偷版盗版,不是天生就想偷版盗版,他不知道这是偷版盗版是不对呀,他不懂,应该教育提高民众的知识产权重要性,你中国连一个助理副总干事都没有,你说他怎么能够提高认识嘛,对不对,所以你别反对了好吧。然后我就,一共有七个集团,除了中国六个集团,我每个集团都开会,宣传。我说一个,现有位置一个不少,必须加一个,我也不伤害你们行吗,给我七折腾八折腾,不就成了嘛。先当助理的现在当了副的(总干事)了,这关键你去推动,我花很多时间,我要准备的,我要学习的。

吴小莉:而且还有失败的风险。

沙祖康:还有失败的风险,他说你沙祖康爱出风头,说你神经不正常,还不够啊,够骄傲狂妄自大的,还想出风头,如果输了的话,丢了中国的脸对不对,他倒不在乎把国家的声誉放在何处,我要输了的话我肯定死定了,我跟你说,当然我不怕就是了。我想我本来就没有,我无产阶级,失去的就是锁链,赢得的就是解放。因为我(中国人)没有当过国际组织的一把手,我能捞上了我就捞上了,捞不上我本来就没有。那怕什么呀。这里面有一个干部、一个主人翁的精神的问题,我说我们是主张韬光养晦,不能成为培养懒汉的借口。

解说:沙祖康在北京的家,位于东交民巷的外交部宿舍。从事四十余年外交工作的他,难得回到这里呆上几天。

吴小莉:这是什么时候,您上任的时候。

沙祖康:这是我上任之前,已经任命了(联合国副秘书长)。

吴小莉:在日内瓦?

沙祖康:我在日内瓦当大使的时候,他(潘基文)去看我,我请他吃饭,他带着他夫人和他的同事,到我的官邸,在那。这是我四五月份的时候吧。

吴小莉:您是真的(那时)就是黑头发,没有染色。

沙祖康:没有染过,我从来没染过,全黑的。

吴小莉:所以真的是大使的时候还是黑发,然后到了联合国就已经。

沙祖康:到了联合国就变成白发了,花白了。一头黑发那时候。

吴小莉:这头发白是憋出来的吗?

沙祖康:憋出来的,真是憋出来的,窝囊啊,还不能发火,你说是吧。就这样,有的时候还偶尔还有憋不住的时候,对不对。

吴小莉:沙祖康的坦率直言曾经在联合国引发一场风波。事情发生在2010年9月初的一个晚上,在奥地利的风景区阿尔卑巴赫,联合国在那里为一些高级官员举行一个鸡尾酒会。根据美国时事杂志《外交政策》报道,当天晚上,中国籍联合国副秘书长沙祖康“醉酒失言”,当众对联合国秘书长潘基文“表达不满”。这篇来自美国媒体的报道在网络上广为流传,不过在我们的采访之前,沙祖康未曾对此事进行过任何的公开表态。

沙祖康:你看前阶段不是说,说我沙祖康发酒疯把潘基文臭骂一通,是不是。实际上这些完全是,你说联合国这点酒,我哪能发酒疯,喝多少酒我都不会醉的,而且我们专门安排一个酒会,说开会大家很辛苦,我们搞个鸡尾酒会,然后完了以后再开会吃饭,吃饭大家随便聊随便谈,拿着话筒满处转,谁愿意发表什么意见,那我都完全是开玩笑的呀,对不对,大家都是庆祝会议成功,大家都挺友好,完全是气氛。而且我们联合国有一个纪律,叫作Chatham house rules,就是说我们内部讲话有的是不允许传出去的。说什么都行,说了谁都不算,但是完全是随便,Chatham house还在,但是rules已经没有了),这边有人偷偷摸摸就搞这个东西,然后完全是幽默的,我说呀,秘书长啊,说实在的,我也知道,我本来就不想干这个活,我也知道你也不大喜欢我,我也不是很喜欢你,对吧。凭良心说,你明天把我开除我现在就感谢你,我真烦,我跟你说。但是,随着时间的推移,我真的从你身上发现了很多亮点啊,一二三四五六七,我刚才讲的,自从你到任以后,联合国没有出现过一件丑闻,这难道不是事实吗。你是以身作则,你公正廉洁,你是第一个申报你财产的,克服了重重阻力,我沙祖康是第一个响应你的号召的,公布我财产的,因为我没有钱。

吴小莉:你也不知道你有多少财产。

沙祖康:然后第三,你对联合国进行了改革,对吧,采取了很多重大的措施,……一些重要的措施,你在以稳步地向前推进,你在气候变化问题上,如果没有你就没有巴厘协定,也就没有哥本哈根协议,如果没有你,我举了很多优秀的表扬他的事例。我是为了拍马屁的,加引号的。因为我觉得有些对他的批评是不公正的,对不对。所以我前面的这些话完全是开玩笑的,逗逗的嘛。他们就给你夸大,不得了,沙祖康发酒疯了,酒后狂言了,我说联合国穷的跟孙子似的,你这点酒我一个人喝了,我也喝不醉呀。说酒后醉后大骂,我不醉也可以骂呀,我要骂人的话,我要醉后骂干什么呀,我又不是傻瓜,对不对,酒壮怂人胆,我胆子大的很。

吴小莉:但媒体报道可能也是错误,就是说第二天您还是去了秘书长的办公室去跟他谈一谈前一天的这事。

沙祖康:说我去赔礼道歉去了等等对吧。他是这样的,然后他们说,有许多人冲到办公室,沙大使这样讲话是不对的呀,怎么可以这样说呀,他不应该说这个话呀,等等。我听说有这个事嘛,我说,秘书长有没有给你带来什么不便呢?听说昨天把你折腾的没睡觉?很多到你这来了?他说,是啊。他说,别别别,你别在意,他说。挺好。我说,要是给你带来不便的话,那我今天活动不参加了。干嘛不参加?中午照吃饭啊,晚上必须参加。我说,不,我忙着呢。

吴小莉:据说你后来还是打了电话问(外交部)部里头有没有什么意见,部里头说你根本不需要解释。

沙祖康:部里觉得这没什么,这不是很正常嘛,你内部开会有不同意见,这是联合国的事,与政府有什么关系,对不对。这是对的。这里面有一个政治背景,因为我当了可持续发展峰会秘书长,这个位置是经过激烈地争夺的,人家以为是胡锦涛主席和温家宝总理做了工作以后,沙祖康当了这个职位,实际上不是这么回事情,是我自己要的,我抢了这个位置,得罪了一些人,他们不高兴,这是我小人之心度君子之腹,他们希望制造一些事端,然后挑起一些矛盾,然后把沙祖康的伟大的自尊心激发出来,然后主动辞职,愤然离开联合国,他们就可以拿这个位置了。我才不上当呢,我也没那么傻,你说对不对呀,凭什么呀,我知道你们想干什么,我清楚。所以所谓这些玩笑也好,实际上完全是有政治意图的。(当时)那么多人讲话,为什么不(公开)出来呢,而且(我讲的)这是很幽默很友好的话,我把前因后果过程给你讲了不是很清楚吗。我觉得主持一种公正,对不对,秘书长这个活很辛苦也很累,也很不容易,有些批评是不合理的。我这样讲并不是我想拍秘书长马屁,我用不着,我不在乎,但是总要讲个公道话嘛。

解说:在潘基文的上一个五年任期,他曾被一些联合国大使批评缺乏领袖魅力。人们觉得,与他的前任安南相比,这个沉默寡言的人”实在没有存在感”。

沙祖康:秘书长工作本身,我讲是impossible job,这是非常之难的,非常之难的。那么因为四十多年来始终,(除了)第一个缅甸的秘书长,亚洲人以外,对吧,近四十来年,所有的秘书长都是别的国家地区的人担任的,他们基本上都是接受的西方的文化的教育。那么潘基文先生当然也到过哈佛大学学习过,本质上说是一个原汁原味的东方文化的一个产物,那么东方的文化是比较低调的,强调重在实干的,那么进去以后他前任就成为比较的一个反差,大家就习惯于以前这种风格,而对他这个可能不是很习惯,对吧。他潘基文先生,就像我沙祖康一样,把东方的文明带进了联合国,充实了联合国,我觉得这是个好事啊,好事啊,为什么一定只用一个标准呢?实际的文化不存在优劣的问题,各有长处嘛,对不对。关键把事情做了就行。

《未来简史》完整版读书笔记

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幸福感

幸福感是一种大脑的一系列化学反应,无论外界的刺激如何提高,这种化学反应带给人类的体验总是有天花板的,而且很早就已经接近了上限。所以人类进入文明社会以来,无论科技如何发达,物质如何丰富,幸福感并没有提高多少。吃冰激凌很愉悦,找到真爱也令人愉悦,但是吃很多冰激凌所得到的愉悦既不能线性增加,也不能等同于找到真爱。

幸福感的核心是你的收获和期望的差值,而不是收获的绝对值;所以,我们要向内心寻找幸福,改变认知模型,降低期望值都有助于幸福感的提升。

但是,事物都有两面性。人类的进步也得益于先辈们的冒险追求和持续探索,而内在的驱动力就是欲望、好奇心和不满足。如果全人类都降低期望值,很容易获得满足感,从而停止外在的追求、不再冒险,那么人类社会的进步速度也会大大降低。

如果有一种药物,能欺骗大脑,直接催生这种幸福化学反应,让人类轻易得到幸福感,满足感,那么人类就会沉迷于这种药物而无法自拔。这种药物确实存在,我们称之为海洛因,或者简称毒品,因为绝大部分人一旦尝试,就几乎会不可避免地上瘾,放弃外在的所有努力和追求,只想借助着一种最轻松的方式获得满足感体验。所以我们都不敢轻易尝试挑战自己的“定力”。做为骑象人,我们很难驾驭“本能”这头大象。在通过电极刺激老鼠获得快感的试验中,那只可怜的老鼠就会不停地按下电源开关而无法自拔,直到精疲力尽后倒下。人类的自控力并不比老鼠高多少。

还有一个令我细思极恐的事实是,战争导致了互联网和很多科技的发明、发现;如果没有残酷的战争,人类科学进展和生活水平,要比现在落后的多。

多么痛的领悟,再次说明了这个世界不是非黑即白,而是中国文化中的太极那般,白中有黑黑中有白啊。

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生物也是算法

算法指的是进行计算、解决问题、做出决策的一套有条理的步骤。算法并不是单指某一次运算,而是运算时反复采用的方法。生物行为也是算法控制的,生物算法是通过感觉、情感和思想来运作的。

有只狒狒看到附近树上挂着一串香蕉,但是旁边埋伏着一只狮子。狒狒该冒着生命危险去摘香蕉吗?这就需要生物的概率算法做运算了。不去摘香蕉饿死的概率和摘香蕉被狮子抓住吃掉的概率作对比。这里面需要测算狒狒与橡胶的距离、狮子距离香蕉的距离、狮子的状态、狒狒的速度、狮子的速度预估、狒狒的饥饿程度、香蕉的成熟度等等。最后狒狒得出一个决策结论,然后去执行。

狒狒的生物算法会让狒狒感觉到饥饿,看到香蕉又会流口水,但是狮子出现却让狒狒感到恐惧和颤抖,所有的情感和欲望都在大脑里面通过神经递质交互,最后根据这个生物自己的胆子大小以及对香蕉食物的喜好程度等综合做出决策,导致执行。如果这次生物算法运算的结果是抢香蕉,否则要饿死,那么狒狒就可以瞬间感受到一股力量充满四肢,肌肉紧绷,血脉膨胀,帮助它快速冲向香蕉并逃离狮子的追踪。最终,能够传承到今天的生物,都是算法比较优秀和能够适应环境的,否则就会中途夭折,物种灭绝。

人类每时每刻的选择,都是算法决定的,小到该吃什么穿什么,大到择偶和投资,都是生物算法的结果。而且据统计,99%的人类决策是由进化而成的“直觉算法”主导的,而且是严重受到底层欲望驱使的,那个所谓的理智的大脑只不过是为这个直觉算法的结论寻找一个逻辑上靠谱的因果关系而已,只是起到了“解释”的作用,并不主导决策。

一见钟情的本质就是生物算法,所以你不能预测你会对谁一见钟情;甚至当你遇到一见钟情的人之后,你会发现Ta跟你的很多所谓的爱情观并不完全吻合。当你跟一个恋人走到了尽头而分手以后,回看当初,你也不知道自己为什么会鬼迷心窍爱上Ta。这里的鬼迷心窍所提到的“鬼”就是“算法”。

不过呢,人类的决策算法相对于其他动物而言,具有强更大的“自我升级能力”,这个自我升级就像人工智能领域的“机器深度学习”一样,人类通过读书、思考、实践这个循环来不断训练并提高自己的决策算法,然后让自己在物种繁衍的过程中获得更多的优势。这个提高决策算法的过程就是认知升级、认知迭代的过程。

生物算法还决定了,哺乳动物天生都会依恋母亲以及一些柔性物可以给予的接触感,比如纱布或者毛茸茸的玩具,科学家称之为接触性安慰(contact comfort)。母亲和婴儿之间都有母婴联结(Mother-infant bond),这也正是哺乳动物这个词Mammal的来源,其词根是拉丁文的mama,语义就是乳房。

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意识和伦理道德

机器没有情绪和欲望这样的主观体验,而人类有,可人类大脑本质上也是一系列神经元之间的电化学反应而已,主观体验究竟是如何产生的,是不是进化的副产品?如果没有主观体验,人类理论上还是可以进行一系列的社会活动,只是没有了酸甜苦辣痛那些主观体验,没有了情绪,只留下了了算法和执行,但那样的人类还是人类吗?

人类之所以有虐待和强奸这样的道德伦理问题,也是因为人类有“主观体验”这个概念。虽然本质上,虐待和强奸的体验也是大脑神经元之间的一系列电化学反应,和其他体验没有本质差异,但是“主观体验”的存在让这个行为变得不可接受,主观体验导致了喜怒哀乐,从某种意义上来讲,主观体验决定了人类道德伦理的框架界限。

机器就没有主观体验,所以一台机器Hack入另一台机器,算不上虐待和强奸吧;人类黑客Hack一台机器,可能构成信息窃取的罪名,但一定不会背叛强奸电脑罪。

1952年,伟大的数学家,计算机科学奠基人阿兰图灵被判犯有同性恋行为,并被迫接受化学阉割。两年后,图灵咬了一口毒苹果自杀,留下了那个被咬过一口的苹果(logo)。人类的主观体验和社会伦理道德也不是一层不变的,是与时俱进的。当社会中越来越多的人对同性恋的行为以及人权的概念有了新的认知之后,道德和伦理在新一代人中便会迭代升级。同样是图灵,如果他生在21世纪,就不会被判刑,也不会被化学阉割,更不需要服毒自杀。行为没变只是环境变了,结局就大不相同。

这些社会伦理道德的根基仅仅是人类的主观体验而已。如果主观体验是虚幻的,那么道德伦理也一定是虚幻的。

图灵的同性恋行为本质是什么并不是关键,关键是社会中的其他人怎么想。这也是未来我们面对计算机人工智能的问题。人工智能是否有“意识和主观体验”,这不是关键,关键是我们人类会怎么想。这就是著名的难缠问题,他心问题(Problem of other minds):

如何证明宇宙中除了我以外的其他人不是机器人或者梦境的虚幻,而是跟我一样有意识的智人?

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人类的互联主观

人类的现实有三类:

1)客观现实、

2)主观现实、

3)共同主观现实(intersubjective,互联主观)

客观现实就是万有有力这种亘古不变的物理法则;

主观现实就是我们内在的感受和情绪、酸甜苦辣;

互联主观并不是因为个人的信念或者感受而存在,而是依靠许多人的沟通互动及认可而存在。上帝、国家、货币、公司、民族、价值观、道德、婚姻、信用、等都是人类虚构出来的互联主观,他是基于不同群体的共同想象而存在与一个族群和文化当中的一种共同的主观现实。

让人类主宰地球的不是智力和使用工具的能力,而是大范围的灵活协作,促成人类在全球范围内灵活协作的根本能力是——想象力。领导就是要激活一群人的共同想象,编制一个共同认可的故事,让群体相信这个故事,形成信仰,从而组织他们进行大规模高效协作。 

大多数人生活的意义,都只是存在于彼此讲述的故事之中。在教堂结婚、结婚要戴戒指、初一十五烧香拜佛、在节假日放炮庆祝、过年给红包等等的意义就在于我们的父母和前辈,邻居和朋友都认为这有意义。人类会以一种不断自我循环的方式,持续增强彼此的信念。每一次互相确认,都让这张意义的网收的更紧,直到你别无选择,只能相信大家都相信的事。

星座、易经、画、钻石、玫瑰、比特币、米老鼠、可口可乐、释迦摩尼和猫王这些都属于互联主观的概念,都有一个高度认同的群体。

人类不仅可以跨性别、跨年龄、跨文化,跨种族,跨国界协作,甚至还可以跨越时空协作,我们的所有科学成就,其实就是与前人协作的结果,所有的这些协作,除了基于共同想象的很多虚构概念之外,还有一项重要工具就是”语言”,语言也是一种共同的互联主观,离开了人类的主观意识,语言就失去了存在的意义!而即便说着相同语言的北朝鲜和南韩,他们的区别并不是气候和山川,也不是基因和民族,而是他们分别相信截然不同的两套故事。

通过文字和语言,人类不光实现了计算和存储从大脑内走向大脑外,而且还实现了从单人计算到集体计算的跨越。人类的成功,是个体退化,集体进化的综合结果。

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智人的统治

人类通过语言和社会协作主宰了整个地球,在农耕社会和工业社会的发展下,消灭了大部分野生动物,驯化了无数的家畜。为了满足人类的私欲,我们大量圈养动物并屠宰它们。究竟是什么赋予了人类如此特殊的权力,可以肆意夺取其他生物的生命?

人类不断地给自己寻找各种伦理上的理由,来支撑这种杀生的行为。虽然有小部分人类开始反对,甚至以身作则吃全素,但这并不能阻挡工业化畜牧业的发展态势。一种科学解释是,这些家畜选择了和人类的协作,提供肉食给人类,它们也获取了物种的繁衍,那些拒绝跟人类协作的野生动物,正在逐渐被大自然淘汰,处于物种濒临灭绝的边缘。

全球总共有20万只野狼在外游荡,而最早的那只比较弱的狼,通过与人类的协作,繁衍至今已在全球拥有了4亿家犬后代。世界上现有4万只雄狮,但有6亿只家猫;有90万头非洲水牛,但有15亿头家牛了;有5000万只企鹅,但有200亿只鸡。全球大型动物有超过90%不是人类就是家畜。到底人类灭绝了动物还是繁荣了它们。

其实,就在100年前,一次禽流感也夺走了1亿人类生命。在大自然面前,生命似乎根本不值一提,不管是人类的还是其他生物的。但是对于人类宗教和社会伦理来说,这个是天大的事。

宗教的出现,是人类给自己不理解的这个世界虚构出的一种可理解的逻辑;也给自己不能主导的自然现象一种超现实的神性,把对一切美好的期待都献给对这种“超自然神性”的依赖和信仰;让自己面对一切未知和不确定的时候,多一些情感层面的坚定和坚强,不会轻易崩溃。不过这一切就像盲人描述世界的色彩一般,只是一厢情愿的臆想而已,共同想象并非真相。但是,不论任何宗教的追随者,都相信只有自己的宗教才是真实的。

所谓的强大的人,都是因为自己内心坚信了某一套逻辑自洽的信仰体系,不管是全然接受某一个现有的宗教体系,还是自创了一套独有的宇宙法则,本质上人的内心都是有着某种信仰体系的。

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宗教和科学

科学让我们相信,根本没有上帝。但是,信仰上帝能够激励我们自己去做成某些事情。这就是宗教给予社会组织的力量。宗教不等于迷信,因为大多数人都不可能把自己相信的事称为迷信。自己相信的,就是真理;只有别人相信的,才是迷信。

宗教和灵性的差距也比我们想象的大。宗教就是一份契约,约定了社会行事准则和道德观,告诉我们什么是对的,什么是错的;而灵性确是一个旅程,它通常以神秘的方式把人们带向未知的目的地。

对于宗教来讲,灵性是危险的。遇佛杀佛讲的就是:在灵性的道路上如果发现佛教已经落入制式、僵化、固定的窠臼,就必须要摆脱。虔诚苦修的修士马丁·路德就拒绝接受教会用各种礼仪、仪式、和契约(如:赎罪券)得出的答案。

宗教故事几乎总是包括三个部分:

1)伦理判断、

2)事实声明、

3)具体指示。

科学想要打造成可行的人类制度,必然需要宗教的协助。很多重要问题需要科学提供论证,预测和数据,但最终的决策涉及到的伦理问题却需要宗教的支持。比如建造大坝有诸多的好处,但是会导致白鱀豚的灭绝;另外,决定是否打胎,从来就不是一个医学手术那么简单。

科学和宗教都是为了追求真理,但各自却推崇不同的真理。虽然他们的真理体系不同,但却不影响他们互相妥协,寻求合作。他们其实也没那么在乎真理。

宗教最在乎的是秩序,宗教的目的是为了创造和维持社会结构;而科学最在乎的是力量,科学的目的是为了治疗疾病,研制武器,生产粮食等。

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人文主义时代

人文主义认为是“人类体验”为宇宙赋予了意义。现代宗教革命并不是对神失去了信心,而是对人类更有信心了。过去我们需要宗教来帮助我们判断善恶、正误、美丑,宗教曾经让我们相信只有神可以定义道德标准。而现在,人文主义的口号是:“要聆听自己的声音,对自己真诚,相信自己,追随自己的内心,让自己做快乐的事。

假设公元1300年某个英国少妇出轨了,她可能会坐立不安,然后去教堂找神父忏悔。神父会根据《圣经》的内容告诉他上帝对出轨的看法,并且基于《圣经》来判断她的罪行,并警告她如不悔改则要下地狱。悔改的方式也容易,捐10个金币(购买赎罪券)给即将出征的十字军,半年吃素,然后去某个大教堂朝圣。

而现在,她自己完全可以为自己做出判断,她知道自己要什么,她知道自己为此会付出什么样的代价,权衡利弊后她就可以作出决定,对自己负责,承担后果。这个后果不包括下地狱,可能是孩子的抚养权判给丈夫,也可能是分不到一分钱。当然,她如果处境尴尬不知如何选择,也可以求助闺蜜或者心理医生。心理医生并没有一本定义善恶的《圣经》,也不会把自己的意见强加在病人身上。他/她会尊重她自己的感受和看法,帮助她梳理和诊断她的心理状况,引导她走入自己内心最私密的地方,寻找答案。

在人文主义看来,上帝的训诫根本不如人的感受来的实在和真切。不管是婚外情还是同性恋,人文主义都不会用一个凌驾于人类之上的神的道德标准来横加判断。当以色列的LGBT社群在耶路撒冷游行时,那些传统的犹太教徒、穆斯林教徒和基督徒们,也只是说:同性恋游行竟然穿过耶路撒冷这个圣城的中心,实在是深深伤害了我们的感情。同性恋希望我们尊重他们的感受,他们也应该尊重我们的感受。这可以称为社会的进步!

在中世纪,如果没有上帝,就没有了政治、道德和美学的权威来源,无法判断正误、好坏、美丑。当时的哲学家和政治家们认为,如果没有宗教,所有的法律和秩序都会消失。而今天,对全球法律和秩序造成最大威胁的正是那些继续相信唯一真神的人。对神怀有敬畏的叙利亚,比世俗的荷兰要暴力的多。

1917年,杜尚买了一个量产的普通小便池,宣布这是一件艺术品,命名为《喷泉》,签了名,放到了巴黎博物馆。这是一个重要的艺术里程碑。全球无数的美术老师让学生们欣赏这个作品,并问他们,这是不是艺术?当学生们吵得不可开交的时候,老师说:只要有人认为是艺术,就是艺术;有人认为美,就是美。

这就是今天深深影响我们的人文主义观念。在现代自由市场中,顾客意志取代了上帝意志。如果有几百万人通过自由选择购买了公司产品,你凭什么说他们错了?

顾客永远是对的,顾客就是上帝。

人文主义还把教育从“提问和背诵”引向了“引导和思考”高度,知道亚里士多德、所罗门王和阿奎纳对政治、艺术和经济的看法很不错,但是因为意义和权威的本源在于我们的内心,所以更重要的是你自己对这些事情的看法。

天堂和地狱也不再是云端或山川,而是人内心的精神状态。只要你心中燃起愤怒和仇恨的火焰,就是经历地狱的痛苦;只要你原谅敌人、忏悔错误、与穷人分享财富,就是享有天堂的幸福。

尼采说,上帝已死。但是,你可以继续选择相信上帝,因为你内心能够感受到上帝的存在;你也可以选择不相信,因为你感受不到他的存在。不论如何,权威的本源都是人类自己的感觉。

在中世纪,获得知识的主要公式是:知识=经文x逻辑。

科学革命的知识公式则非常不同:知识=实证数据x数学。

但是科学本身无法处理价值和意义的问题,我们可以发明火车,但是却不知道火车该开向哪里。科学家无法做出道德判断。所以,基于人类的自信,人文主义提供了一个新的获取伦理知识的公式:

知识=体验x敏感性

体验是一种主观现象,主要有三个部分:知觉、情绪及想法。

敏感性包括两方面:

第一、注意到自己的直觉、情绪和想法;

第二、允许这些知觉、情绪和想法影响自己。

要保持对新体验的开放态度。体验和敏感性会形成一个彼此加强的无限循环。敏感性不能靠读书和演讲来培养,必须在实践中慢慢成熟。喝茶、品酒、审美概莫如此。人文主义认为生命就是一种内在的渐进变化的过程,靠着经验,让人从无知走向启蒙。

人类存在的目的就是在生命最广泛的体验中,提炼出智慧。

生命只有一座要征服的高峰——设法体验一切身为人的感觉。

You Only Live Once.

科学和人文主义,就像太极的阴阳一样默契配合,给我们提供前进的力量以及生命的意义和道德判断。人类史上,从没有任何文化如此重视人类的感受、欲望和体验。

虽然自由人文主义赢得了今天,但等到基因工程和人工智能彻底发挥潜力,自由主义、民主和自由市场的概念,可能又会想燧石刀和录音带一样过时。以后,科技人文主义可能从根本上会颠覆自由人文主义。因为我们发现,客户和选民从来就没有自由选择,我们可以用科技来计算、设计或者击败他们的个人感觉。在不久的未来,人类的主观体验也成了可以设计的产品,就像能在超市买到的任何商品。

历史在前进,虽然现在还有数十亿人口虔诚信奉着伊斯兰教、基督教、印度教或者佛教,但对历史来说,数量的意义不大,塑造历史的,往往是一小撮向前看的创新者,而不是向后看的大众。

从狩猎社会到农耕社会、从农耕社会到工业社会、从工业社会到信息时代、每一次人类社会和科技的变革,都是一小部分人推动和率先获益的。借助生物科技和人工智能(计算机算法)为代表的科技力量,人类长生不死、永远幸福并化身为神的愿望将很有可能实现。

21世纪初的这场科技革命,很有可能是人类升级的最后一班车,错过的人,可能永远都不会再有上车的机会。

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所谓的自由意志

21世纪的科学正在破坏自由主义秩序的基础。科学越发达,我们越是发现,自由人文主义的基础,也是建立在一个虚构的概念之上的,人类的“自由意志”,其实并不是真正的“自由”也找不到所谓的“意志”

如果“自由意志”指的就是“依据自己的欲望行事”,那么人类确实有自由意志。如此,黑猩猩、狗和鹦鹉也有自由意志。我们和所有的动物都有欲望,大部分时候,我们也都是依据自己的欲望在行事。可“欲望”是谁决定的?我们的“欲望”在微观层面,本身就是细胞和神经元的电化学反应,一个想法和一个行动都是一系列微小事件的连锁反应,而每一个微小的事件都是前一个事件决定的。而追溯到源头的触发事件,可能是来自生物预设(对外界信号的刺激反应,看到骨头流口水)、随机或者两者的结合。生物预设和随机都不代表“自由意志”,我们不能控制下一秒有什么样的想法,也不能预测今晚做什么样的梦,而这些看似微不足道的想法和梦境,却实实在在会影响我们的决策和选择。

我们对“自由”的理解,背后有一套错误的逻辑。人的欲望不是一种选择,我们只能是感受到欲望,再据以行事。看起来,我们所谓的“意志”,大部分时候是为了满足“欲望”而存在的。我们能否通过意志消除自己的欲望,能否通过某种训练让自己脑海中的所有想法都消失。又或者,一个自控力强的人可以抵御美食美女的诱惑,但能否抵其他的情感刺激?比如看到杀人的场面不恐惧,看到感人的画面不落泪?这些情绪都会影响我们的决策,影响我们的投票。商业广告和总统大选都在用尽一切办法“引导、诱导、误导”我们做出看起来“自由”的选择。

我们的选择,从来就不是真正的自由意志主导的,所以我们经常会后悔昨日的决定。买错商品、嫁错人、选错总统、走错路这都是我们经常干的事,不对吗?被销售大师的口才折服和江洋大盗诈骗,又或被挥舞的切糕刀恐吓,花费一样的成本,得到同样的次品,感受却有着很大的同,这里只有“心甘情愿”和“上当受骗”的区别,第一种感觉好点,但也并不是真正的自由意志,因为你回家发现这个商品你还是不需要,不满意,只是当时鬼迷心窍套了腰包。

现在我们为了引导别人做出有利于我方的选择,还需要通过公关和营销等多种手段,利用人性的弱点,击中要害,让他们“自愿下套”。未来,我们通过新科技,根本都不需要这么复杂的社会市场行为就可以直接操控他人的欲望,通过操控欲望引导决策。美国军方已经有了类似的可以植入人脑芯片和“头盔”,只要带上头盔,就能进入到一个没有杂念的状态,把全部注意力放在重要的事情上,发挥出最大的潜力,比如枪击训练。当然,控制抑郁症的良药百忧解其实也是直接作用于大脑,让那些恼人的情绪直接关闭。我们既然可以通过吃药关闭一些大脑区域,就一定能通过吃药打开一些区域,不同的区域带来不同的思想体验,导致不同的决策。

通过脑科学实验,我们更加发现,左脑和右脑本来就是两套不同的决策体系,因为它们中间通过一束神经纤维“胼胝体”连接了起来,所以最后作出的决策看起来是一致的,内心的煎熬只有我们自己知道,到底投票给希拉里还是特朗普,很多人也左右摇摆过

在一些脑裂病人的试验中,科学家剪开了胼胝体,左脑右脑完全独立决策的时候,我们发现它们经常做出矛盾的行为,左手开窗右手关窗。当我们让右脑看到雪景(只给左眼看),左脑看到鸡爪(只给右眼看)的时候,左脑控制的嘴巴的回答是看到了鸡爪,右脑控制的左手的回答(通过拼字)看到了雪景。然后让他们继续选择跟前面的图相关的图片的时候,左手选择铁铲因为右脑(左眼)之前看到的是雪景,右手选择鸡因为左脑(右眼)之前看到鸡爪;这个时候问左脑(问题写在板子上只给右眼看)为什么左手拿着铁铲,从来没见过雪景,只见到鸡爪和鸡的左脑控制在嘴巴回答说:因为要给鸡舍清理垃圾。

原来,左脑还负责“合理解释”的功能,不管主人做出了什么样的决策和行为,左脑都会负责收拾摊子,给出看似逻辑合理的解释,为我们的生活找出意义。就像中情局在巴基斯坦执行无人机空袭任务犯了事,美国国务院并不知道,但是面对媒体的质问,总是要编出一套堂而皇之的说法,回应大众。

所以,我们今天所理解的“生命的意义”,只不过是左脑的强词夺理。

人体内至少有两种自我:体验自我和叙事自我。体验自我是我们每时每刻的意识,但是却没有记忆能力,所以我们经常“好了伤疤忘了疼”,经历了剧痛分娩也挡不住女人会继续生二胎三胎四胎。叙事自我就像一个旁观者,负责提炼总结,通常都是用体验自我的峰值和终点两者的平均值得出一次体验的感受,这叫峰终定律。我们改变不了很多事件的体验峰值,但是我们可以调换顺序甚至仅仅是在结尾的时候增加一个更好的体验环节,就能让整个体验感提升。所以医生懂得,一次相同的体检,仅仅是因为最后一项安排的不太痛苦而让整个体检的感受好受了很多。叙事自我还懂得,给体验赋予不同的意义,能让体验感受变得天壤之别。

在斋戒日禁食和因为贫穷挨饿、捐赠和被骗、参加马拉松和被罚跑步这些都有着巨大的体验差,而本质上的身体经历是相同的。核心的区别是我们如何理解这段经历的“意义”。

意义,这个词本身就是一个人类虚构的概念,在宇宙中原本并没有一个实实在在的东西代表“意义”。我们发现人类社会一个荒谬的事实是,我们对一个想象的故事付出的牺牲越多,就越可能坚持,只是为了让我们过去的牺牲和痛苦显得更有意义。在政治里甚至有个次描述这种现象,叫做:我们的孩子不能白白牺牲综合征(Our boys didn’t Die in Vain)。因为这个综合征,无数的孩子们被继续送往战场送死,即便是活着回来的无数的伤残军人也不愿意相信他们曾经为之付出惨痛代价的战争,只不过是因为一些政客的一时冲动;第一次冲动的失败,并不能被及时叫停,那样前面的牺牲就没有意义了。多么愚蠢的人类。但我们为之奋斗的国家、神、民族和金钱,本身都是虚构的概念。当下最令人振奋的行动意义,在后人看来可能又显得十分的荒诞无稽。

没事,因为我们的左脑会负责编制一个天衣无缝的理由来解释我们过去的愚蠢并接受我们遭受的牺牲,为了这个编造的理由更加合理,我们可能需要继续投入,继续行动,哪怕付出我们的全部财产甚至生命。战争的本性和股市的任性,就是这么回事。

原来,自由意志和活着的意义,都是虚幻。

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人类 vs 人工智能(机器)

人类在政治和经济上的用途会被机器人大量替代,人类的世俗价值正在急速衰减。社会系统认为人类集体有其价值,但大部分人类个体则再无价值,变成无用阶级(没关系,人类DNA中也有海量的“垃圾”信息,既然自然选择留下了这些DNA片段,那说明还是有一些我们看不到的意义),只有极少数人类精英阶层会有独特价值。

只需要短短几秒,精密策划的网络攻击就可以让全美网络断电、破坏航空管制系统、造成核电厂和化学工厂大量事故、干扰警察、军队和情报通信网络,甚至抹除所有金融记录,让数万亿美元消失无踪,没有人知道究竟谁拥有什么。

对于军队和企业来说,智能是必要的,但意识可有可无。所以前线的军事战斗只需搭载了伦理算法的无人机和机器人,他们应该不会获得意识或者情绪。人类科技正在飞速发展,达到超级智能指日可待。除了传统的生产制造和战争等依靠人类“身体能力”的工作之外,股票、金融、医生、律师、音乐作曲等绝大部分依靠人类“认知能力”的工作都也会被替代EMI模仿巴赫谱曲的音乐已经在盲测中表现超过了巴赫。

生物算法和计算机算法在本质上没有区别。但受到有机体的限制,人类无法24小时连续保持理智和清醒,机器却可以,而且这些超级智能不需要意识和情绪就能胜任任何以“模式识别和算法”为基础的工作

有人认为情绪和意识是人类的优势,是创造力的源泉,但需要这种创造力的工作会越来越少,只有1%对于大部分经济和政治事务来讲,情绪是多余的,甚至是可怕的。人类智能经常会受到情绪的影响而表现失常或者反常。

到2033年,可能只有考古学家这样的差事不会被机器人及算法替代,主要不是因为机器做不到,而是没有人愿意为这个投入产出性价比极地的工种写算法。可悲的人类,想要不被淘汰成为无用阶级,只能不断学习,打造全新的自己。不过,绝大部分人都做不到。

机器智能超越人类智能后,会不会消灭人类?有可能,虽然机器算法的设计“目的”并不是消灭人类,但是在完成其设定目标的过程中,如果人类阻止它(比如拔掉电源),它就会调动所有智能消灭人类,只为了实现自人类给他设置的那个初始目标,而这个目标就是机器人活着的意义(如果它有意识的话)

当万物互联,当所有的数据都上网,机器算法决策就会超过人类自身,人类的大部分决策都会由机器代替完成(包括一些不知不觉潜移默化被引导的,表面上由人类自己拍板的决策)。而黑客的攻击也从电脑挟制进化到了控制人体内的纳米机器人。

细思极恐,一觉醒来,你的身体已经被某个黑客接管了,更可悲的是,你却对此一无所知,你还是按照自己的欲望行事,只不过你的欲望强烈以及什么时候激活,是由远在世界另一个角落的某个12岁小黑客操控的

未来会有极少部分精英群体用生物科技和人工智能武装自己,延长寿命,永葆青春。过去社会医疗保障人人平等,但平等的是基本的健康需求。而明天,精英们花大价钱购买的是“升级”,记忆力增强、智力提升、性能力加强等。这本来就是不平等的,不会在医保的范畴。过去的平民医疗保障还有一个前提是军事和经济需要大量的平民贡献献身,而明天他们的工作都被没有意识的超级智能机器人替代了,精英们只需要升级自己就足够了。如果巴西想要超过日本,不再是靠几百万健康的工人,而是需要升级少数几个精英,把他们变成超人类。

当身体、情感和智力都远超常人的超人类诞生,自由主义的信仰又如何能生存,如果这个超人类小群体的体验和我们常人智人完全不同,那么该如何选择。认知鸿沟是天堑,难以跨越。就像蚂蚁永远无法理解人类一样,超人看待一般人,可能就像我们看蚂蚁,或者19世纪的欧洲人看待当时的非洲奴隶一样。


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意识的海洋

科技宗教带来了“科技人文主义”和“数据主义”两个方向。

科技人文主义认为今天的智人马上就要成为历史,我们要用科技创造出“神人”超人类,一种更优秀的人类形式。神人保留一些基本人类特征,但同时拥有升级后的身体和心理能力,并且能够对抗复杂的无意识智能(算法)。因为无意识的智能正在飞速发展,所以人类如果不想集体沦陷,只能积极升级“心智”。

七万年前的第一次认知革命,人类DNA有了一点点小的变化,大脑神经稍微调整了一下结构,我们就主导了地球。第二次认知革命可能会让神人接触到目前还难以想象的新领域,让神人成为太阳系的主人。

上一次升级,我们弱化了嗅觉、视觉、听觉甚至注意力等能力,提升了智力;这次认知升级的过程,也有可能会继续弱化很多能力,比如专注力“头盔”用多了,一旦摘下头盔,我们就会失去容忍各种疑惑和矛盾的能力。如果社会系统希望我们下定决心,而不是心存怀疑,那就会推动我们往这个方向前行。改造心智的过程,升级了一部分,降级了另一部分。农民都知道,羊群里最聪明的那个常常会惹出大麻烦,所以农业革命的一点就是降低动物的心理能力。所以科技人文主义推动的第二次认知革命,可能对人类造成类似的效果,会让社会大机器里面的“人类小齿轮”沟通和处理数据的效率更高,但几乎不会去注意其他事情,不会做梦,也不会怀疑。过去几百万年,人类是升级版的黑猩猩,到了未来,人类可能变成放大版的“蚂蚁”,个体价值不再重要,集体社会活动才更有价值。

听起来很可怕,我宁愿保持现状而不去升级成什么神人,成为未来社会系统中的一个超级螺丝钉。可那也由不得我,我也可能等不到那天,社会升级是循序渐进的,我们感觉不到这种身体机能在进化中退化;而且,农业社会和狩猎社会相比,我们的社会系统确实更强大了,个人能力却真实弱化了。未来也一样,强化整体,弱化个体。

黑猩猩也说:“我才不要进化成为人类呢,手无爬树之力。在我生活的丛林里,人类个体毫无生存能力,弱爆了。还是做猩猩好,想吃就吃,想睡就睡,想搞母猩猩就搞,那里那么多限制,什么一夫一妻制,狗屁!”

不管什么物种,它们的意识总是会让它们安于当下的一切,恐惧改变,哪怕是升级也是伴随着一部分生理机能的退化,“损失厌恶心理”让所有的物种都觉得:现在最好,此刻最好。

进化本来就不是变得更强大更宏伟,而是变得更适应

数据主义认为,宇宙由数据流组成,任何现象或实体的价值就在于对数据处理的贡献。音乐、股市、文学、经济、政治,蚁群、蜂群、菌群背后都是数据流的不同模式,都可以用算法来分析决策。以前我们要把数据转化为信息,信息转化为知识,知识转化为智能。而今天,数据量太大了,人类已经无法直接处理海量数据并形成信息,于是计算机算法接管了数据处理的工作,而之后得出的的信息、知识,也就随之成了计算机算法的收获,成了计算机的智能。

共产主义本质上是一种市场信息集中处理的政治算法系统,统一资源配置、统一商品定价、统一规划社会经济活动的一切;自由市场资本主义是分布式信息处理的算法系统。资本主义能够赢得冷战,是因为分布式数据处理的效果就是比集中式处理更符合当今这个时代。

政治科学家开始把人类政治结构理解成数据处理系统,民主和专制在本质上是两套关于收集和分析数据(信息)的对立机制。而这种政治算法系统正在失去对数据的控制,科技发展太快,政治系统升级太慢,权力出现了真空。即便是互联网星期之后的若干年,各国政府开始意识到这个科技成果对社会和政治格局的影响力已经大到失控的地步,他们开始通过各项政策法规监控数据,管理数据,几乎拿到了所有的数据,但这依然于事无补。就像打牌的时候明明知道对手有什么牌,却不知道怎么搞的,总是一输再输。本质上,这是现有政治体系数据处理能力的欠缺。

未来还有很多新的科技会飞速发展,挑战政治体系,尤其是人工智能和生物科技,但现在的政治体系对此毫无警觉。选民和政要对生物学、控制论、信息论的认知不足成了巨大的瓶颈。民主机制已经不能给选民带来权力,权力正在转移,但不知道去哪儿了。英国选民想象中,是欧盟夺走了权力,所以他们脱欧;美国选民认为既得利益者垄断了权力,所以他们支持反体制的候选人。可事实上,即便英国脱欧,特朗普当选,权力也不会回到普通选民的身上。

科技有了神一般的能力,而政治却依然短视而无知,这样的搭配问题很大。纳粹和原子弹爆炸的历史告诉我们,权力不能交给狂妄自大却无知的政治人物,那是一种灾难。而权力也不能完全交给市场,因为自由市场算法也不是万能的,有时候反而是盲目的,在面对全球变暖的威胁或者人工智能的潜在危险时,市场可能毫无作为。

当万物互联,所有数据都开放上网的时候,算法不仅能知道每个人的投票意向,甚至还能从根本的神经原因分析为何某人投民主党,另一个人投共和党时,又何必举行什么民主投票呢?过去的人文主义呼吁:“聆听自己内心的声音”;而现在的数据主义则呼吁:“聆听算法的意见!”

随着机器学习和人工神经网络星期,有越来越多算法会独立演进、自我改进、从自己的错误中学习。最早的种子算法是人类设计开发的,但随着算法逐渐发展,就会走出自己的路,前往人类未曾踏足的领地,而人类也无力追寻。

但是,没有人真正知道2050年的就业市场、家庭或者生态将会是什么样子,又或是哪些宗教、经济和政治制度主导世界。这个世界的变化速度比以往更快,而我们又已被海量数据、想法、承诺和威胁所淹没。人类正在逐渐将手中的权利交给自由市场、群众智能和外部算法,部分原因就在于人类无力处理大量数据。

我们无法真正预测未来,因为科技并不会带来确定的结果。

至少我们有一点可以明确,未来,本质上就是不确定的。

不过,细思极恐!

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文中提到的几个有趣的小实验和小故事:

倭猩猩的社交

倭猩猩常常用性行为来纾解压力,建立社会联结。所以并不意外,他们之间同性行为也是稀松平常。如果俩群互相不认识的倭猩猩喷到一起,一开始会表现出恐惧和敌意,但是很快其中一群的雌性倭猩猩就会走出来,邀请陌生的倭猩猩别打了,来嘿咻吧。通常另一方都会接受这项邀请,不到几分钟,原本可能的战场就成了欢场,倭猩猩用各种姿势性交,甚至还会倒吊在树上。

智人同样很了解这些合作技巧,但是不管打斗还是交配,只靠个人认知仍无法构成大规模合作的基础。想解决希腊债务危机,办法绝不可能是邀请希腊政治家和德国银行家来打一架或者是云雨一番。

最后通牒博弈

两人分一笔总量固定的钱,比如100元。一人提出方案,另外一人表决。如果表决的人同意,那么就按提出的方案来分;如果不同意的话,两人将一无所得。

A在提方案时要猜测B的反应,此时理性的A所提出的方案应该是留给B一点点比如1元,而自己得99元。B接收了能得到一分钱,如果拒绝什么都得不到。这是根据“理性人”的假定的结果,而实际则不是这个结果。

真实的案例反映出:提方案者倾向于50:50的方案;而接受者倾向于:少于30%拒绝,多于30%接收。拒绝的理由是“不公平”,人们宁愿不拿这1元,也不想看起来像个傻瓜。类似的实验在卷尾猴身上也做过,结果一样,猴子也有“不公平”意识,会嫉妒,会因为不公平而发怒,放弃相对较小的既得利益。

智人的行为方式并不是冷冰冰的数学逻辑,而是有温度的社交逻辑,我们或多或少受情感的控制。这背后的进化逻辑也很简单。虽然说我接受了1元,总比什么都没有好,但是长期来讲我就永远拿1元了。如果我拒绝了,下次你就会给我更多了,否则你也一无所获。最终会趋向于一种分配平衡界限,比如7:3。

老鼠的希望

制药公司经常做的一个实验,需要取100只大鼠,分别放进装满水的玻璃管内。这些大鼠会一次又一次努力想爬出玻璃管,但是都无法成功。经过15分钟之后,大多数会放弃努力,之时漂在罐子里,对周围的情况漠然置之。

接着,另外取100只大鼠,同样的实验,区别是在14分钟的时候,当他们快要绝望之时,把它们捞出来,擦干,给食物,让它们休息一下,然后再重新放回去罐子里。第二次,大鼠们都可以支撑20分钟才放弃。为什么多了6分钟?

因为过去曾有过成功的记忆,触动大脑释放了某些化学物质,让大鼠感觉又有了希望,延迟了绝望的时间。

只要我们能够找到这种物质,应该就能找到人类的抗抑郁药物。

—preangel 王利杰

世界观可能崩塌… 中国科学院朱清时:量子意识(人人能懂版)

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世界观可能崩塌…  中国科学院朱清时:量子意识(人人能懂版)

朱清时,中国科学技术大学前校长、中国科学院院士、国务院学位委员会委员、第三世界科学院院士、中国绿色化学的主要倡导者和组织者、南方科技大学创校校长、1994年获海外华人物理学会亚洲成就奖和汤普逊纪念奖。

量子力学可能崩塌你的“科学”世界观:人类的主观意识是客观物质世界的基础

量子力学的诡异现象

量子力学也是自然科学史上被实验证明最精确的一个理论,但是量子的观念,没有人能够理解。我说的没有人能够理解,绝不是指像我们这个层次的人,而是说连量子力学的创始人都不能理解。

那么量子力学最不好懂的是些什么问题呢?我先把量子力学中人们最不好懂的东西介绍给大家,而最不好懂的东西最后恰好是证明了:意识不能被排除在客观世界之外。一定要把意识加进去你才能够认识搞懂它。

1、态叠加与坍缩

量子力学的第一个诡异现象叫做态叠加原理和坍缩。

为了解释量子力学观念,我先说说普通人的日常经验。一般人认为客观物体一定要有一个确定的空间位置,这种存在,是不以人的意志为转移的、是客观的。比如说,我的女儿现在在客厅里面,或者说我的女儿现在不在客厅里面,两者必居其一。

女儿可以既在又不在客厅里吗?

但在量子力学里就不一样了。量子力学就像说你的女儿既在客厅又不在客厅,你要去看这个女儿在不在,你就实施了观察的动作。你一观察,这个女儿的存在状态就坍缩了,她就从原来的,在客厅又不在客厅的叠加状态,一下子变成在客厅或者不在客厅的唯一的状态了。

所以量子力学怪就怪在这儿:你不观察它,它就处于叠加态,也就是一个电子既在A点又不在A点。你一观察,它这种叠加状态就崩溃了,它就真的只在A点或者真的只在B点了,只出现一个。

那有人就会说了:这是诡辩,你怎么知道电子不观察它的时候,它既在A点又不在A点呢?

好,这就是量子力学发展过程中,很多实验确证的事情,其中一个最著名最重要的实验,就是干涉实验证实。

电子同时在两处。

电子在没有观测的时候,没有确定的状态。所以这件事是量子力学最诡异的事情。懂了这个,就懂了量子力学最诡异的东西,而且随后我们就能来证明:量子力学离不开意识,意识是量子力学的基础。

2、单体的叠加态:薛定谔的猫

刚才说的是量子力学第一个诡异之点,现在我们来看看这个诡异之点往下推论,能够推出什么结果。最后结果会使大家认识到,意识是量子力学的基础,物质世界和意识不可分开。

这个实验是量子力学的创始人薛定谔提出的,被称为“薛定谔的猫”。

既死又活的叠加态猫

现在我来说薛定谔的实验是什么:把一只猫放进一个封闭的盒子里,然后把这个盒子接到一个装置上,这个装置包含一个原子核和一个毒气设施。原子核有百分之五十的可能性发生衰变,衰变的时候就会发射出一个粒子来,这个粒子一发出来就会触发毒气设施,毒气一触发就会杀死这只猫,就是说猫也处于这种既死又活的迭加状态。这是他想象中的一个实验。

这个问题一提出来,物理学家一个个都惊呆了,原来以为只有微观世界才有这种态叠加,就是状态不确定,既处于这个状态,又不处于这个状态。现在宏观世界也一样了,猫不就是这样吗?有一只既死又活的猫。

这与我们的经验严重违背。这个实验实际上就是“女儿在客厅里,女儿不在客厅里”变了个样子说出来。这个猫是死了还是活着?既死又活是同时存在的,量子力学认为两者同时存在。

那么怎么可能既死又活同时存在呢?人不能想象这种状态,于是大家就把这个实验进一步讨论下去。

从不确定到确定可避免意识参与吗?

1963年获得诺贝尔物理学奖的维格纳想了一个新的办法,他说:我让个朋友戴着防毒面具也和猫一起呆在那个盒子里面去,我躲在门外,对我来说,这猫是死是活我不知道,猫是既死又活。事后我问在毒气室里戴防毒面具的朋友,猫是死是活?朋友肯定会回答,猫要么是死要么是活,不会说是半死不活的。

他这个说法一出来大家就发现,问题在哪儿呢?一个人和猫一起呆在盒子里,人有意识,意识一旦包含到量子力学的系统中去,它的波函数就坍缩了,猫就变成要么是死,要么是活了。也就是说猫是死是活,只要一有人的意识参与,就变成要么是死,要么是活了,就不再是模糊状态了。

维格纳总结道,当朋友的意识被包含在整个系统中的时候,叠加态就不适用了。即使他本人在门外,箱子里的波函数还是因为朋友的观测而不断地被触动,因此只有活猫或者死猫两个纯态的可能。

维格纳认为,意识可以作用于外部世界,使波函数坍缩是不足为奇的。,确实只能这样认为。因为外部世界的变化可以引起我们意识的改变。

大家想过没有,牛顿第三定律说作用力与反作用力是相等的。我们的意识能够受外部世界的影响而改变,大家都觉得没有问题,对吧?人的意识就是受外界客观世界的影响改变了,随时都在变化。那为什么客观世界就能改变意识,意识就不能改变客观世界呢?

他就说意识是能够改变客观世界的,意识改变客观世界就是通过波函数坍缩,就是使不确定状态变成确定的状态,这样来影响的。

所以波函数,也就是量子力学的状态,从不确定到确定必须要有意识的参与,这就是争论到最后大家的结论。

测量的核心是人的意识

自然科学总是自诩为最客观、最不能容忍主观意识的,现在量子力学发展到这个地步,居然发现人类的主观意识是客观物质世界的基础了。

因为量子力学是我们客观物质世界最基础的理论。刚才说过了,二十世纪人类技术进展都跟量子力学有关,而且量子力学经过了最精确的实验验证。

量子力学的基础就是:从不确定的状态变成确定的状态,一定要有意识参与。这是物理学的一个重大成就。

到这一步,我们对量子力学的诡异已经有所了解了,诡异的基础实际上是:意识和物质世界不可分开,意识促成了物质世界从不确定到确定的转移。

这点很像在佛学中,一个念头一下子使物质世界产生出来了,这样的概念。物质世界产生出来实际上是从不确定一下子变成确定的,这两者很类似。

刚才讲了量子力学两个诡异之点,诡异之点到最后就达到了物质世界离不开意识,意识是物质世界的基础,意识才使物质世界从不确定到确定,发生这样的坍缩,也就是变化。

3、多体的叠加态:量子纠缠

现在再来讲量子力学第三个诡异之点,这个和前面讲的状态有关,是它们的直接结论,叫做量子纠缠。

量子纠缠与“薛定谔的猫”是类似的,只不过“薛定谔的猫”讲的是同一个东西处于不同的状态的叠加,量子纠缠讲的是如果有两个以上的东西它们都处于不同的状态的叠加,它们彼此之间一定有明确的关系。这就是量子纠缠。

纠缠态的手套

比方,我们从北京买了一双手套,把手套中的一只寄到香港,另一只寄到华盛顿,那么寄到香港的是左手戴的还是右手戴的?

谁都不知道,如果香港的人收到了打开一看,是左手的,那华盛顿的人不用看就知道收到的是右手的,因为手套是左右配对的,这是个规则。一旦寄出去了,寄的过程中不确定,但是一个人只要观测了他收到的手套是左手的还是右手的,另一个人不用观测就知道了。这就是纠缠的一个例子。

大家会认为,你看没看它没关系,它早就确定了。但量子力学大量实验证明,如果把同一个量子体系分开成几个部分,在未检测之前,你永远不知道这些部分的准确状态;如果你检测出其中之一的状态,在这瞬间其他部分立即调整自己的状态与之相应。

这样的量子体系的状态叫做“纠缠态”。就好比这个手套在寄出以后,在还没被观测之前,它是不是确定呢?肯定不确定。只有在你确定了其中某一个的状态,另一个的状态立刻就变化了,也变得确定起来了。这种关联就叫作量子纠缠。

大家也许很难理解这个纠缠,说实话,这个已经超出了我们人类的理解能力的范围之外,你只能去试图想他、接受他,跟我们日常生活中的客观经验已经不符了。

量子隐形传输——瞬间传输的未来

这个例子还说明纠缠的一个重要特点:纠缠一方得到的任何信息,另一方也会马上感到,不需要信息传递。这一点很重要,后面要用到。

这种纠缠的例子大家还容易理解,但是对于物质世界的纠缠大家不太容易理解,原因就在于大家的观念都认为一个事物永远都有个确定的状态,但是量子力学发现微观世界的事物,在还没被观察之前没有明确的状态。

大家记住量子纠缠就是对于多个微观物体,在被观察之后,它们的状态会从不确定到确定,作一个有关联的突变。量子纠缠现在已经变成一个工具了,这个工具可以用来传输东西、传输信息。

我先来说,非量子力学的经典物理学的信息传输。

比如一位女士有一本书,或者任何信息,她想传输到一位男士手上去,这个男士在纽约,两个人根本看不见。

经典物理学的传输方式是女士拿扫描仪来扫描这本书,扫描之后通过网络系统,把信号传到男士那去,男士再把它打印出来,这就是经典信号传输了。

但经典信号传输有个大缺点,就是不完全。因为一本书在扫描时候只能得到它的部分信息,这本书的颜色、纸张的厚度、纸张的原子分子结构那就传不过去,传的只是照相的图像,这就是经典物理学的信号传输。

量子信号传输就完全不同了。量子信号的传输利用量子纠缠态。

如果这位女士与男士离得很远,一个在火星上,一个在地球上,他们可以用量子纠缠来传输信息。如果女士在A点,她有光子A;男士在B点,他有光子B。

光子A和B处于纠缠态,对A光子施加的任何作用或给她的任何信息,B光子都马上得到。如果把这本书的全部信息作用于A光子,那么B光子也马上得到。

这就是量子隐形传输中,最后的B点得到的是和原来完全一样的信息。

经典物理传输后所复制出来的,只是纸上图像的信息,没有复制任何“实体”本身。而量子隐形传输却从“实体”得到完整的信息,从而复制出了“实体”本身,尽管只是一个小小的量子态!

这个工作现在在全世界做得最领先的是欧洲国家,然后就是中国。

中科大有个年轻教授叫潘建伟,他做这个在全世界很有名,做得很好。这个量子隐性传输能够实现,就使得人类有这种可能:可以把在地球上某个东西的全部信息传到火星上去,而且瞬间就传播了。

现在传播的是某个东西的全部信息,总有一天能实现把一个人的全部信息传递到火星上去,然后在那个地方用原子组装出来,不就变成传输了一个人了吗?这个超远距离隐性传输,就类似于中国古典小说中的幻想。

(注:不是幻想,这就是中国刚发射的量子卫星原理)

我讲这个,主要想让大家理解并记住,如果两个地方的物质处于纠缠态,从纠缠的一方的所有信息可以瞬间传递到纠缠的另一方去,这种传输没有时间空间的限制,是瞬间传播的。这是量子力学第三个诡异的地方。

意识是量子物理现象

意识是一种量子力学现象。为什么这么说呢?比如你面前出现了一朵花,这时有两种可能的状态:

一个没有任何分别心的人,“对境无心”,看花不是花,此时他的意识处于自由的状态,他没看到花是不是红的,好不好看,他看它并不是花,他根本就不动念头。

这种境界在唐代张拙的诗中写道“一念不生全体现,六根才动被云遮”。

未经测试的电子&未生念头的意识

这个自由状态与刚才所说量子力学的诡异现象怎么可以比较起来呢?就是电子这些东西,在你没有测量的时候,它处处都存在,也处处不存在,一旦你测量,电子就有个固定状态出来了。

意识也是这样,如果你看到这朵花,一下子动念头了,动念头实质上就是作了测量。

你用鼻子作了测量发现是香的,你眼睛进行测量发现是红色的而且美丽,你动意念去测量它,发现它很令人愉快。

于是这些测量的结果,也就是念头的结果,一下子使你产生了进一步的念头:这是一朵玫瑰花,就认出它来了。

人意识的发动的过程实际上是通过动念进行测量,然后产生念头。这时候念头产生出来了,实质是通过测量得出的几个我们制造出来的概念。这时意识不再自由,它突然坍塌到一个概念“玫瑰花”上。

因此是念头产生了“客观”,念头就是测量,客观世界是一系列复杂念头造成的。

说得更深一步,《楞严经》讲“性觉必明,妄为明觉,本觉明妙,觉明为咎”,是什么意思呢?

整个物质世界的产生,实际上在意识形成之初,宇宙本体本来是清净本然的,一旦动了念头想去看它了,这念头就是一种测量,一下子就使这个“清净本然”变成一种确定的状态,这样就生成为物质世界了。《楞严经》最早、最清楚地把意识和测量的关系说出来了。

佛学和自然科学最终会在山顶汇合吗?

有很多人习惯说佛学是迷信,我说不,佛学不是迷信,佛学研究的东西和自然科学不同,是宇宙的另一方面,就是意识。

佛学和自然科学的研究就像爬喜马拉山一样,一个从北坡往上爬,一个从南坡往上爬,总有一天两者要会合的。

量子意识

这一部分介绍现在世界上的科学家研究量子意识达到什么水平了。这些材料取自于《科技日报》上一篇大文章,标题是《物理学和数学能完整描述真实吗——世界著名物理学家论辩量子意识》,其中介绍世界上对量子意识的研究。

科学家们现在已经开始认识到了,意识是种量子力学现象。

这点可能与我前面讲的这些东西有关:意识像量子力学的现象,意识的念头像量子力学的测量。

人的意识过去一直都没有搞清楚,包括中医经络学说讲的“气”,“真气循环”。“气”用任何实验方法都没有找到。很可能意识或是“真气”这种东西,实际上是量子力学现象,用经典物理学的电学、磁学及力学方法去测量,是测量不出来的。

量子力学现象的一个主要状态,就是刚才说的量子纠缠。

大脑中有海量电子,它们处于复杂的纠缠状态。意识就是大脑中这些处于纠缠状态的电子在周期性的坍缩中间产生出来的。这些电子不断坍缩又不断被大脑以某种方式使之重新处于纠缠态。这就是现在量子意识的一种基本观念。

这个假说在解释大脑的功能方面已经开始有一些地位了,形成了量子意识现象的基础。

目前关于量子意识的理论有好几种,这里介绍影响最大的:英国剑桥大学的教授彭罗斯(Roger Penrose)和美国一位教授哈梅罗夫(Stuart Hameroff)他俩创立的理论。

彭罗斯曾和霍金合作发现了黑洞的各种特征,是现代顶级的物理学家。他写了一本非常著名的书叫《皇帝新脑》,不知大家看了这本书没有,现在到书店去还找得着。

他这本书就是研究意识,他认为人的大脑有一点是现在的计算机和机器人做不到的,就是人的大脑有直觉。计算机和机器人都是逻辑运算,所以它不能产生直觉。直觉这种现象,彭罗斯认为只能是量子系统才能够产生。

灵魂也是量子信息吗?

彭罗斯和哈梅罗夫认为,在人的大脑神经元里有一种细胞骨架蛋白,是由一些微管组成的,这些微管有很多聚合单元等等,微管控制细胞生长和神经细胞传输,每个微管里都含有很多电子,这些电子之间距离很近,所以都可以处于量子纠缠的状态。

在坍缩的时候,也就是进行观测的时候,起心动念开始观测的时候,在大脑神经里,就相当于海量的纠缠态的电子坍缩一次,一旦坍缩,就产生了念头。

如果按照他们的理论,脑细胞里存在着大量的纠缠态的电子,那就不可避免地有量子隐性传输存在,因为宇宙中的电子和大脑中的电子都来源于“大爆炸”,是可能纠缠在一起的,一旦纠缠,信息传输就能不受时间空间限制地隐性传输了。

按照彭罗斯和哈梅罗夫的理论,我们的大脑中真是存在海量的纠缠态电子的话,而且我们的意识是这些纠缠态电子坍缩而产生的,那么意识就不光是存在于我们的大脑神经系统细胞之中,不只是大脑神经细胞的交互,而且也形成在宇宙之中,因为宇宙中不同地方的电子可能是纠缠在一起的。

这样一来,人的意识不仅存在于大脑之中,也存在于宇宙之中,在宇宙的哪个地方不确定。量子纠缠告诉我们,一定有个地方存在着人的意识,这是量子纠缠的结论。

如果人的意识不光存在于大脑之中,也通过纠缠而存在于宇宙某处,那么在人死亡的时候,意识就可能离开你的身体,完全进入到宇宙中。

所以他们认为有些人的濒死体验,实际上是大脑中的量子信息所致。

在这个时候,心脏停止跳动、血液停止流动,微管失去量子状态,而大脑中的量子信息并没有被破坏,它只是被干扰驱散到宇宙中去了。

如果一个人死后复生,苏醒过来,量子信息又回到他的大脑中去,此时他会惊讶地说:“我经历了一次濒死的经验。”

如果这位患者没有死而复生,最终死亡之后量子信息将离开身体,从而可能被模糊地鉴别为灵魂。

所以,彭罗斯和哈梅罗夫就认为,如果是用量子信息的方法来解释,说人的大脑意识真是产生于量子信息的状态,有量子纠缠存在的话,那么人体的信息是不会消灭的,只会回到宇宙的某一处。

他们认为人体的这种信息可以模模糊糊地定义为灵魂。不是和大家说的那个灵魂一模一样,但是它的状态与我们过去说的灵魂非常类似。

以上的这些是彭罗斯和哈梅罗夫的理论,现在的科学家正在开始进行大量的实验,来验证人的大脑中是否存在量子纠缠态的电子。已经有一批实验做出来了。

探索量子意识,任重而道远

2003年到2009年之间,有个叫康特的人做了一系列实验,他证明了人的精神也就是意识状态,存在着量子纠缠的现象。

加州大学伯克利分校的物理学家,认为他们发现了生物系统量子相干现象的证据,相干是纠缠的一种。

他们认为绿色植物在光合作用中就是表现出了量子计算的能力,量子计算就是量子纠缠的一种运用,所以量子纠缠在大脑中是存在的。

2010年,英国牛津大学的科学家,在《物理评论快报》上发表了一篇论文,他们发现在欧洲有种鸟,叫欧洲知更鸟(European robins),这种鸟是候鸟,它们飞得很高,但是每次找路都找得很准确。

他们发现在这种鸟的眼睛中有一个基于量子纠缠态的指南针,所以它们能用量子纠缠态的指南针来感知地球磁场很微弱的变化,来指导它们的飞行。因此如果鸟的感知系统使用了量子纠缠的话,那么人的系统中自然就有可能存在量子纠缠了。

总之,关于量子意识理论的实验仍正在进行之中,目前还很难下结论。

但是毫无疑问,物理学已经从任何事物都是“如露亦如电,应作如是观”这个方向往佛学的境界上又靠近一步了。

世界上可能存在着类似灵魂的东西,它在人生结束之后不死,只是回到宇宙中的某个地方去了。这种观念跟唯识的根本-阿赖耶识学说是相一致的。

BM San Francisco Decompression

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San Francisco Decompression

  • Date and Time: October 09, 2016 @ 12pm (noon) PDT – 12am (midnight) PDT
  • Format: Event
  • Location:
    Indiana Street in the Dogpatch neighborhood of San Francisco

Burning Man Presents, for the benefit of Burning Man Project
The 17th Annual San Francisco DECOMPRESSION HEAT THE STREET FaIRE!

bm_decom2016_flyer3Sunday, October 9th, 12:00pm – 12:00am

CALL FOR PARTICIPATION IN SAN FRANCISCO DECOMPRESSION – OCTOBER 9th, 2016

Burning Man’s volunteer Community Events Team is planning the 17th Annual SF Decompression Heat The Street FaIRE! It will be October 9, 2016 starting at Noon. We are scheduling stages and placing art and camps STARTING…(ready, set…) NOW!

Got art? A mutant vehicle? Theme camp? Performance? Kids event? Video art, etc? Can you contribute a mutant vehicle with a stage for live performance we can schedule live acts on?
Do you have art that hangs easily on fencing you’d like to display (we have lots of fencing this year)?

REGISTER FOR THE OCTOBER 9th SF DECOM, USING THE APPROPRIATE LINK(S) BELOW:

Note: Any camps/vehicles/art wishing to have sound should contact us quickly! Please do not contact us if you wish to sell something; we don’t have vendor booths.

– For Art, Theme Camps, Mutant Vehicle submissions (please submit EARLY as we have limited space this year!): https://www.surveygizmo.com/s3/2808611/2016-Decompression-Questionnaire

– For Non-fire Performers/Bands/DJs: https://goo.gl/forms/wE2Teju6VmOM99GF2

– For Fire Performers, VJs and any general questions: email [email protected]

– To volunteer for a shift or team role: email [email protected]

IMPORTANT SF DECOM DEADLINES:

– SEPT 12th FIRE DEADLINE- Deadline for fire artists and fire performers to submit safety info. Please contact us BEFORE Burning Man with interest.

– SEPT 20th DEADLINE- Deadline for NON-fire art/theme camps/art cars/performance. We can’t guarantee placement after that, though we try.

AND…To learn about other Decoms and Regional Events around the world, see:http://regionals.burningman.org/ This is a year-round community with events being planned across the globe every day of the week!

So, as you prepare for the Playa, take a moment to plan how your art will make it to SF Decom and one or more regional gatherings. Help keep the creative fires burning all year-long!

Never rat on your friends, and always keep your mouth shut.

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One of my favourite lines from one of my favourite Movies.  First time I saw it I didn’t get the cynical and tautological nature of this quote; the second edict implies the first.

Both of these statements could be true for organised crime.  For financial institutions, only the second is valid, whilst at best the first is based on a false premise of the definition of “Friendship” and at worst it is unassailably false.

Always Keep Your Mouth Shut

When you work in a financial institution, you’ll be exposed to a plethora of information.  This information could be given to you in confidence by a client, a peer or a colleague.  The default position, in the spirit of English Law (which governs a material percentage  of financial business), is that the information is deemed to be confidential.

There is no reason to disseminate such information to others unless they need to know.  Whilst I think it is laudable for a sovereign state to promote the notion of free speech and expression, you and I are not free to indulge that info by appealing to  that ostensible inalienable right at the workplace (or even outside in some sense).  That doesn’t diminish the cherished right you have from living in a free society; it simply means you chose to undertake to adhere to some simple and commonsensical rules laid out by your employer about not blabbing info.  If you want to blab at the water cooler or your local pub, talk about your favourite celebrity or someone else remote to the business.

If you are within a Chinese Wall-ed division, and you receive confidential information from someone external to your firm, only communicate info that is absolutely necessary for those outside of the wall to do their business.  Anything more can cause problems.

Example:  You receive a bunch of information. You process it. You decide, within your delegation, to refuse investing in, or transacting with or buying the services of the said entity.  A stakeholder outside of the Wall with interests linked to the successful approval of the entity approaches you and asks for info.  You say it’s a no go. He/She says why and wants details.  You budge and the stakeholder is a quasi-friend with whom you knock back a few pints at the weekend.  Boom.  Stress. Computers and phones monitored.  Compliance interviews.   Loss of hours of work lost. Accusations.  No fun during summer vacation, as you are pinned to your blackberry for news.  That’s the best case, and I’m giving a stick vs. carrot argument.

There is  a limit to what you should divulge and if you are unsure, contact your manager and your local compliance department.  If you blab, one scenario is you give a bunch of trinkets of info (a smattering of purely confidential information and your firm’s final assessment) to the stakeholder, and the stakeholder blabs the information to individuals outside of the organisation.  It gets back to the target entity. At  best, someone accuses the firm of libel. This can be an organisational nightmare, which could lead to paranoia, lost efficiencies and finger pointing.  And lost reputation.  At worst, it is tipping off in respect of a true issue linked to inappropriate or even criminal activity.  Tipping off is illegal and subject to severe penalties/incarceration in all jurisdictions administered by competent regulatory and judicial authorities, as far as I’m aware.

Never Rat On Your Friends

Well, your colleagues are your colleagues. They may be friends as well, but first and foremost they are colleagues.  If you see someone in your firm doing anything that is against global policies and procedures, you need to follow procedure to disclose that information. Sorry “friends”, that’s the way it is.  Sounds brutally simple, but at the end of the day, if your firm is exposed, YOU are exposed.

My view on both of these points is the following:  the hierarchy of ethics might seem to be Jurisdiction->Company->Department->Manager->You.  That is to say, there is a trivial way to look at it in the sense of “Oh, I don’t want to get into trouble with law, followed by, Oh, I don’t want to get fired, followed by, I don’t want a bad name in my department etc”.  Turn that around.  Start with what is right from an ethical perspective- You interacting with the world in an honest manner.  Your own rules of engagement with your organisation should have the integrity that matches and possibly exceeds that of your manager, department, employer and jurisdiction.

 

Marc Nunes

马云主演的大片,值得一看

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十年前,一位来自中国的英语老师当着全世界的面“夸下海口”,没有人相信!

七年前,“银行不改变,我们就改变银行”,没人相信,银行笑了,专家笑了!

今天,最珍贵的创业大片终于面世!马云亲身讲述背后的艰难困苦!

这部大片,制作8个月,视频素材30000分钟,公开了太多的不为人知!

这就是这部珍贵的史诗级大片

(今晚不要追剧了,就看这个)

“我今天还没被打倒,可能你也一样,因为我们彼此怀揣梦想。”

☝1996年,马云和同仁在中国黄页的合影

☝1996年,马云在中国黄页

☝1999年创业初期,阿里巴巴全体员工合影

☝2000年马云在国家外经贸部演讲。

☝2000年,马云“登上”福布斯杂志封面

☝2000年马云在北京经贸大学演讲

☝2000年,马云在民宅湖畔花园里召开员工会议

☝2003年,淘宝创始人团队合影

☝2006年,马云在年度员工大会上演讲

☝2006年,马云在淘宝三周年“江湖大会”上,以风清扬的造型亮相


☝2014年阿里巴巴在纽交所上市

挥斥方遒,浪遏飞舟!梦想总是要有的!

马云是一个到今天还是一个创业者的创业者。

如今这个社会,有多少创业公司死于骄傲,死于自大,死于浮躁。20多家倒下的企业,董事长含泪亲诉倒闭血泪史:装逼装死了!

阿里、蚂蚁的人会诉苦说,没人相信他说自己还在创业,更没人理解他说蚂蚁金服还是一个创业公司。在外人眼里,只知道阿里的人有钱,支付宝的人有钱。

但当你半夜还看到灯火通明的支付宝大楼,你一切都明白了!创业的路上,从来就没有“歇一歇”三个字。

不忘初心,方得始终!

对于造梦者而言,哪怕出走半生,

归来仍是少年!